سربیره پردې د پخوانیو افسانوي واکمنانو نومونه هم شامل دي ، کوم چې په ځانګړي ډول د "سومریه شاهي لیست" څخه پیژندل کیږي ، کوم چې د پخوانیو وختونو راهیسې په میسوپوټامیان ښارونو کې د واکمنانو د یوې کتنې شاهد دی ، "کله چې سلطنت له آسمانه راوتلی" د واکمنانو III وخت ته. د ار او د سلطنت شاهي کورنۍ د اسین شاهي کورنۍ (د st-مې پیړۍ پیړۍ میلادي پیړۍ) د نامتو نومونو ساتنه وکړه قشرونه، کوم چې سمیران د نوم په نوم نومول شوي ابلاغ او دیللوینان او اسیران بیان اپکولی، کوم چې د سمیریا څخه څرګند پور دی. د واکمنانو لیست برعکس ، د پخوانیو افسانوي وختونو واکمنان په ګډون سیلاب کوم چې د دوهم زلمی میلادي کال په پیل کې پیل شوی ، د متن ثبت کول دي وار دود نسبتا ناوخته. دا د هغه ټوټو په ب inه ساتل شوي دي چې له نینوا ، عاشور او اروک څخه د 1000 BC راهیسې سرچینه اخلي.

رواجونه

په ډیری مواردو کې، دا د نوم په سر کې ابتدايي تاوان او رواج و هیره میسري. د شاهي رسم اړوند د پخلاینې مراسم چې د مراسمو جلا کولو کور (بندول). دغه سريزه کې د اوو شعارونو ارقام په ګوته کوي ، چې نقاشي (د مجسمو يا شکلونو په شکل کې چې د کب په سر کې د کب په پوټکي پوښلي) يو محافظتي رول لوبولی دی.

د اوو سړي د نومونو په نوم چې څوک یې و د سیلاب وخت مخکې، د وختونو د څلورو مذهبونو نومونه وروسته د سیلاب وروسته او د میسوپوټایمیا په مهم ښارونو پورې اړوند و: اروکو او د دې واکمنان ایم (ر) کار ، کیش ، اډابا او ارو د هغه د نامتو دریم شورګي سلطنت دوهم واکمن سره (2094-2047 ق م).

د ژباړې ژباړه:

اوبه ورکول: اینا، چې د آسمان او ځمکې امر یې کړی و،
یو این اینګګا، چې د پوهې لویه دنده درلوده،
انډیمګاګ، چې څوک به ښه برخلیک وټاکي،
انیمګالما ، چې په کور کې زیږیدلی و ،
نوم لیکنه، چا چې وده کړې،
انلایلیا، د اریدا د پاکولو کابینه (ښار)
اوټوازو، چې له آسمان څخه ګوښه شو
اوه یې، لوی کبونه، د سمندر ماهي،
اوه عقلمند سړي ، چې دمخه په سیند کې رامینځته شوي ، دمخه د اسمانونو او ځمکې حکم ساتي.
نګولیسپیګګالیمم، بابا (پاچا) انیم (ر) کاره، د خدای اسحاار
هغه له جنت څخه اینا ته ښکته شو.
پیریګیګننګل ، څوک چې په کیش کې زیږیدلی و او څوک د خدای داد
هغه په ​​جنت کې په قهر شو
هغه دا چې په هیواد کې د دریو کالو لپاره د باران او شنې باد څخه بې برخې دي.
پیریګګالابزو ، څوک چې په اډب کې زیږیدلی او چا خپل مهر مهر کړی
هغه خپل لاس پټوي
E E او ای یو خدای پاک د اپیل سره په قهر شو چې لوی ورور هغه په ​​مهر سره وواژه.
کوم چې هغه په ​​ګوتو کې وه (پټه)
څلورمه برخه Lu-Nanna ده، یواځې دوه د دریم دریمه برخه ده،
د (مندر) د انینکینګننا څخه،
د ډیویډ اسټر (بادشاه) سګګي مندرګانې، لوی ډرامین وویستل شو.
په ګډه سره، د انسان نسل څلور سورتونه چې د Ea، رب،
هغه لوی دلیل ورکړ.

دا متن د یو لرغوني دود شاهد دی ، چې ریښې یې لاهم د میسوپوټامیان تاریخ په سومری دور کې موقعیت لري. نه یوازې د اوه شعیه ګانو رواجونه چې د انسانانو ښوونکي ګ wereل کیدل ، بلکه د سیلاب وروسته وختونو څخه د اتلانو دودونه ، څوک چې د بیلابیلو لاهم روښانه دلایلو له مخې پخپله د خدایانو سره په شخړه کې راوتلي ، او د چا په اړه ، چې د U په نوم د لومړي "سیلاب دمخه" بابا یوازینۍ استثنا سره. - آنا نږدې هیڅ نه پوهیږي. دا متن به دومره په زړه پوری نه وي که چیرې داسې نور متنونه نه وای چې اضافي معلومات چمتو کړي او په پراخه فرهنګي او تاریخي شرایطو کې د دې ځای کې مرسته وکړي.

جدول W 20030,7³

دا ډول متن د W 20030,7³ جدول دی چې د بابلین اروک څخه وروسته دی. دا ټابلیټ د انو بیل-شان په نوم د لیکوال ملکیت و ، د نیدینتو-انو زوی ، د کالو معبود انو او خدایی انټوم د کاکا مشر ، او د ګینګیمش قضیې د بابلیوني نسخې لیکوال ، د مشهور سین - لایق انني ادعا شوی اوسیږي. پدې جدول کې د صحابه کرامو (ابګال) او عالمانو (امتانو) یو نوملړ شتون لري چې د سیلاب څخه مخکې د اسوریانو پاچا اساردادون ((680--669 BC ق م) پورې د بیلابیلو واکمنانو په محکمو کې کار کاوه. د میز متن شاید د عرس د کورنۍ یو ډول افسانوي نسب نمایشي ، دا د سیلاب څخه د مخه زماني افسانوي آثارو څخه سرچینه اخیستې او سربیره پردې چې ذکر شوي سن لیق un انííني ، د مشهور لیکوالانو میراث هم دعوه کړې لکه کبټي - مردوک ، چې د ایر د افسانې لیکوال دی.

له دې جدول څخه ، ساینس پوه په لومړي یوولسو کرښو کې ډیره علاقه لرله چیرې چې دوی وایی:

(په وخت کې) پاچا اججالو بابا یو-این (و)
(په وخت کې) پاچا الالګار د سراج U-An (ne) -dugga،
(په وخت کې) د کمال املوانا د بابا اينډماګاګ وه،
(په وخت کې) کنگ امیګګلاین د انګګلګام بابا وه،
(په وخت کې) پاچا دوومی، شپال د بابا امبولا و،
(په وخت کې) د پاچا اینډمورکانکی د بابا یوټزوز-
(د سیلاب څخه وروسته)، د پاچا اینم (ر) کارا د واکمنۍ پرمهال، د بابا نګالیساگگل،
(چا چې د عشتر دیویه وه) له آسمان څخه اینا او د برونزو وینځې ته راوتلې.
(له کوم څخه ……) د لیزورایټ دی ، د نینګالا مهارت سره
(جوړ شوی ...... ......) ... د استوګنې ...... د خدای انمان څخه مخکې هارون.

د سومریان شاهي لیست

د دریمې میز لومړنی پیړۍ پرتله کولو سره هیره میسري د یوروکي لیست سره د سیلاب څخه د مخه د اوو صحابه کرامو د نومونو ترمینځ نږدې بشپړ تړون شتون لري ، د سیلاب وروسته د لومړي بابا دوه نومونو د پام وړ ورته والي ، د هغه افسانوي اروک واکمن اینم (ر) کریم سره ورته پیژندل شوی اړیکه او د هغه د ایتار په اړه د هغه د عمل په بیان کې بشپړ تړون. او ورته نومونه ، یا د دوی ډولونه ، د سومریانو د حکمرانانو لیست په لومړي سر کې لیست شوي ، چې ورته ویل کیږي د سومریان شاهي لیست د دې ساتل شوي لاسوندونه د 19 مې او 17 مې پیړۍ راهیسې دي. پیړۍ ق م د اوو حکمرانانو نومونو په توګه چې د څلور سیلاب څخه دمخه په ښار کې څلور زاړه ښارونه واکمن کړل. د ایرید ، بات-تبیره ، لارک ، سیپر او یوروپاک ښارونه د سیلاب څخه دمخه د غوره ساتل شوي متن (د ویلډ - بلونډیل پریزم په نوم یادیږي) کې د سیلاب دمخه د شاهي ځواک د مرکزونو په نوم نومول شوي دي.

د متن متن ژباړه:

کله چې سلطنت د جنت څخه راوتلی ، سلطنت په ایریډ کې و. په ایرید کې هغه د الولي پاچا و ، هغه د 28،800 کلونو لپاره حکومت وکړ ، بیا الګګر د 36،000 کلونو لپاره حکومت وکړ. دواړو پاچاهانو په مجموعي ډول 64،800 کاله حکومت وکړ.
اریډو نسکور شو (الف) پاچا بادشاه تبیرا ته واستول شو. په باد ټابر کې ، هغه په، 43،200 years کلونو په انیمنلوانا حکومت وکړ ، (بیا) په ng 28،800 years کلونو یې په اینمنګلانه حکومت وکړ.
(وروسته) د دموزي پادشاه ، شپانه ، ،36 000،108 years years کاله. درې پاچاهانو په مجموعي ډول 000 XNUMX،XNUMX،XNUMX years years کاله حکومت وکړ.
په لاارک کې ، اینسیپازیانا 28،800 کاله حکومت وکړ. یو پاچا 28،800 کاله حکومت وکړ. لاارک سقوط پاچا سلطنت ته ولیږدول شو.
اینډیمورین 21 کاله په سیپر حکومت وکړ. یو پاچا ،000 years،21 years years کاله حکومت وکړ.
سپپپر کښته شو (الف) سلطنت Šuruppaku ته لیږدول شوی.
یورو توتو په شورپک کې د 18،600 کلونو لپاره حکومت وکړ. یو پاچا په 18،600 کلونو حکومت وکړ.
اتو پاچاهانو په پنځه ښارونو کې 241،200 کاله حکومت وکړ.
بیا ، کله چې سیلاب ختم شو ، پاچا د آسمان څخه راوتلی ، او پاچا په کیش کې و.

د بابیلونیا لومړی یونانی لیکوال

Hellenization فورمه نومونه چوپړی Sumerian "antediluvian" واکمنان او چوپړی "Philosopher"، د انسانانو لومړی د ښوونکو هغه څوک چې د بشر د نژاد د رغوونکو مرسته کړې ده، ده هم د د د یونان د دوتنې Babylóniaka لومړی کتاب د ټوټې ثبت کړي، خپل لیکوال Berossus په نامه یو بابل عالم و. د بابل Esagila خدای Marduk-بله معبد کالدین کاهن شو ښایي شاوخوا 340 ميلاد زېږېدلی او د هغه په ​​د بین النهرین د محکمې seleukovských واکمنان ستورپوه زده کړل. داسې ګمان کیږي چې کله چې سره پرځای Arcadian چينې Berossus د هغه د کار د لیکلو پر Sumerian منابعو تکیه کړی.

د سوریې مشهور ژورنالیست ، د سموماتټا لاکینونوس ، الیګزانډر پولیټیسټر ، آیسوف فلاویس ، ابیډن ، د قیصارییا یوسیبیوس او نور په حقیقت کې د بارس له پریزنټشن سره اشنا شوي ، په مستقیم یا غیر مستقیم ډول ، د منلو وړ دی چې لږترلږه په حواله کې. د بابل کار د بابل کار درې ټوکونه لري. لومړی ټوک د انساني کلتور خورا پیل ، د نړۍ او انسان رامینځته کولو سره معامله کوي ، پدې کې ځینې ستورولوژیکي او ستورولوژیکي عبارتونه دي ، چې د دې حقیقت یې تر پوښتنې لاندې دی. دوهم کتاب د سیلاب نه دمخه لس واکمنان ذکر کوي ، سیلاب تشریح کوي ، د سیلاب نه وروسته اته اتیا لرغوني واکمنان محاسبه کوي ، او د بابلیانو پاچا نبوناسار پورې تاریخي سلطنتونه ثبتوي (نبیمیر ، 747-734 ق م) دریم کتاب د فارسي تر پای پورې د نبوناسار دور پورې اړه لري. تسلط.

د کتاب افتتاحه برخه

زه غواړم چې د لومړي کتاب، چې د انسان د سیالۍ پیل، هوښيار بلاګانو، د انسانانو د ښوونکو سره د تمدن د اساساتو سره بلد دی، او د لومړي واکمنان تر د لوی سیلاب د وخت په اړه وايي د لومړۍ برخې په اړه خبرې وکړي.

ډیری مختلف قومونه په بابل کې اوسیږي او په کلادیا کې میشته دي. دوی د څارویو په څیر قانون پرته ژوند کاوه. په هرصورت ، په لومړي کال کې ، د شیطان "Óناس" (U-An (na)) د بابل سره په نږدې سیمو کې د سره بحر (فارس خلیج) څخه راپورته شو. د هغه ټول بدن کب نیولی و ، د کب د سر لاندې په سر کې هغه یو انسان وده کړې ، پښې یې انسان وې او د کب له خولې څخه وده کړې. د شیطان غږ هم انسان و. د هغې ب appearanceه تر نن ورځې پورې ساتل شوې ده. مونژ ټوله ورځ د انسانانو په مینځ کې پرته لدې چې خواړه وخوري. هغه خلکو ته ساینس ، هنر او مختلف هنرونه زده کړل ، د ښارونو او معبدونو د رامینځته کولو څرنګوالی ، د قانون او د ځمکې حدود ټاکلو څرنګوالی؛ هغه دوی ته دا هم وښودل چې څنګه وکري او څنګه وکرل شي ، او ټول هغه څه چې د ورځني ژوند لپاره اړین دي. تر دې دمه هیڅ مهم ونه موندل شو. د لمر لوېدو نه وروسته ، نانس بیرته بحر ته واړاوه او شپه یې په سمندر کې تیره کړه. دا یو ژوی وه

نور په افسانوي "مخکې سیلاب" پادشاهانو کې، هغه لیکي:

لومړی پاچا د بابل کلدیا الروس (الولیم) و ، چې د 10 سالارانو لخوا اداره کیده ... هغه د الپاروس (اللګر) او املاین (اینم (ن) لوآن) لخوا اداره کیده ، دواړه د پوټبيبلیو (باد - تبیرا) څخه. الپاروس sa سارس ، املوان sa 3 سارس حاکم کړل. له دې وروسته ، کلیډین امیون (اینیمونا) د 13 سار لپاره حکومت وکړ. د هغه د واکمنۍ په جریان کې ، انډیسټوس (U-An (ne) - dugga) ژوی مانس د انسان او کب په شکل د سره بحر څخه راپورته شو. هغه بیا د پوتبیبلیو د ښارونو څخه 12 ساره (A) میګالوروس (اینم (ن) ګالانډا) واکمني وکړه ، ورپسې د هماغه ښار څخه شپانه داانوس (دموزي) د 18 سار لخوا اداره کیږي. د هغه د واکمنۍ پرمهال ، څلور راکشسان را څرګند شول ، کوم چې د پخوا په څیر ورته ب hadه درلوده ، یعنی د انسان او ماهي مخلوط. د دوی نومونه وو: اییډوکوس (اینډیمګګا) ، اینیګاموس (اینمیګلما) ، اینییوبلوس (اینمبولګګا) ، انیومټوس (ان - اینیلډا).

بیا د پوټایبلیوئ اییډیراګګوس (اینم (ن) درانا) د 18 سرس لپاره حکومت وکړ. د هغه د واکمنۍ په جریان کې ، د انودافوس / اوډاکون (یوتو-ابوزو) په نوم یو بل شیطان راڅرګند شو. له هماغه ښار څخه د ارارتس (اوبار توتو) په تعقیب ، هغه پر sa سارانو حکومت وکړ. بیا د اورټارټ مړینې وروسته ، د هغه زوی شیوسوت (زیوسوډرا ، یوټانپشیم ، نوح) په 10 سال حکومت وکړ ... د هغه د واکمنۍ پر مهال وځنډید. لوی سیلاب.

بورسوس جوړ شو وار د سپارښتنې ډیرو بنسټونو ته روایت. اوږد مهاله د هغه په ​​څیر مهم وو لکه څنګه چې لومړی له سیلاب څخه مخکې واکمنان، دوی نه یوازې د دې لپاره چې نه یوازې د اولس ښوونکو، بلکه د تمدن د جوړښت جوړونکي، لکه څنګه چې هغه پخپله څرګندوي، له هغې وروسته هیڅ څه ندي موندل شوي.

کلینپیسنی متن

د دې افسانوي شعایرو یوې ډلې ته اشاره (ابګل ، اپکالو) دلته او هلته په نورو کییونفارم متنونو کې څرګندیږي. د مثال په توګه ، زه به د ایر د افسانې یادونه وکړم ، په دې کې پخپله د معبود معبود خولې پخپله هغه ژوی بیان شوي چې د الهی بتانو جوړولو راز پیژني چې مناسب مراسم سرته رسولو وروسته پخپله معبودانو ته لازمي شوي دي.

ژباړه دا ده:

ما ماسټر اپسو ته واړول او اجازه یې ورنکړه چې بهر راشي. هغه ځای چیرې چې د غوښې ونې وده کوي او چیرې چې د زمری تیږه موندل شوې ، ما بدل کړی او هیڅ څوک یې نه دی ښودلی ... چیرې چې د غوښې ونې وده کوي ، د کائنات پاچا پورې اړوند د خدایانو جسد ، خالص لرګی ، یو استعداد لرونکی ځوان ، د خلاص سمندر په اوبو کې ریښی شوی. د ځمکې لاندې ژورو ته مایلونه او د هغه د سمندر تاج د (انټووا) اسمان ته لمس کوي؟ د اپس اوه عقلمند سړي چیرې دي ، خالص کب دي ، لکه ای د دوی بادار ، په خورا لوی حکمت سره ورکړل شوی ، او څوک چې زما غوښه پاکوي.

د دوی یادونه هم د ګیلګامش په اړه په قضیه کې ښکاري ، چیرې چې دوی د اروک د ښار دیوال جوړونکي په توګه پیژندل شوي:

د یوروګوای دیوال سر ته ورسېدل، له دې لارې وګرځئ،
بنسټ وپلټئ، اینټ وګورئ!
اینټ نه سوځیدلی
او بنسټونه اوه کسه نه جوړوي؟ "

پورتني ذکر شوي اوو شعیه ګانو څخه ، د دوی لومړی نوم ، U-An (na) اډاپا نوم دی ، چې په بیلابیلو ب inو کې پیښیږي: U-An (na) ، U-An (na) Adapa ، Uma-Anum ، ډیری وختونه په کیونفورم ادب کې څرګندیږي. / انیم اډپا ، اډپا. دا د سومریان نوم لنډ ډول دی.

U-an- (na) -a-da-Pa ، چې شاید د "هغه ر lightا چې په جنت کې دی ،" هغه ر lightا چې آن سره وکتل شي ژباړل کیدی شي ، له کوم ځای څخه د سیژ نوم یونانيز یوناني شکل اخیستل شوی. د سومریان - اکاډیانې جملو څخه په یوه کې ، د ادم څرګندونه د سمریان کنجکشن U-Tu-a-ab-ba "په سمندر کې زیږیدلي" سره مساوي ده او د نورو نورو اربکی ځانګړنو په تناظر کې "حکمت" ته راجع کیږي.

د اشوریانو واکمنان سیناشیرب (704-681 ق م) او اشاردادون (680-669 ق م) ، اشوربنیپال (668-627 ق م) د دوی حکمت د اډاپا حکمت سره پخپله پرتله کوي. دوی ادعا وکړه چې دوی د هغه مهارت ، د هغه کار ، د هغه پیغام د لیکلو هنر باندې د ځانګړي ټینګار سره ماهر کړی. په لفظي ډول چې دوی کولی شي د سیلاب دمخه پخواني آثار ومومي یا حتی دا چې دوی د اډپا اولاد دي. په دې توګه اډپا یو سیز ګ consideredل کیږي چې انسان ته یې د لیکلو هنر پوهه وړاندې کړې او ځان یې د خدایانو په هڅونه کې ، ځینې مهم متنونه لیکلي ، د جادو او جادو ادبياتو سره بلد دی ، د خدای نومونو کې ماهر دی ، او د مندر جوړونکی دی.

د اډاپین دود په دوه څانګو ویشل شوی دی ، یو له هغه څخه د الیډم ، الولو ، اججالو ، الروس په نوم د اریډ ښار له لومړي "سیلاب دمخه" واکمن سره وصل دی او بل یې د اروک ښار افسانوي جوړونکی ، انمکر سره څنګ ته کوي. د اروپا او د هغه د واکمن اینمرکر سره د اډاپا اړیکې د بابلیوني تاریخ له یوه ټوټې ریکارډ سره ثبوت شوې.

د اروک پاچا ، اینمکیر ، نفوس یې له مینځه یوړ ، …… the the وږمه اډاپا éisté د هغه په ​​پاکوالي کې واوریده او اینماکیر ……… ما هغه ته په ټولو ځمکو واک ورکړ ، ……… آسمانونه په ښکلې ب builtه جوړ کړل ، د آسمان او ځمکې کائنات ، مشر زوی. …… ..

عکاس سندره

برسېره پردې، پنځه ټوټې ساتل شوي (د نینو څخه دریو، د سپپر څخه او یو یوک څخه) د اډپو او اندرقره په اړه د مهمو متن سره، چې په پراخه توګه خراب شوی او نامکمل متن وړاندیز کوي چې ادمپا او عممرګر یو ډول قد لرونکی قبر، چې بالاخره ادپا هغه امر وکړ چې احتیاط وتړي. تر ټولو مهم او بې له شکه د اډپاپا په ځانګړتیاو کې ترټولو مشهوره متن چې په نامه یې "د اډاپو لیګین" یا "اډاپا او سویل واین" نومېږي. د دې متن څخه دا ویره کیدی شي چې خدای اى / انکی د ادمپا د ټولو سړي تعقیب ماډل په توګه جوړ کړی او هغه یې د حکمت سره عطا کړی چې حتی د ځینو معبودانو د حکمت څخه تیر شوی.

هغه یوازې د هغه د ټولو انسانانو په توګه، ابدی ژوند انکار کړی دی. د ځینو لپاره، د اډاپو افسانه په اصل کې د اریډ ښار ښکارندوی دی چې د قدیم سومیمان د کښت مرکز دی، د بل AdAd لپاره د هغه په ​​ماسټر کې د اطاعت او اطمینان یو لارښود دی. داسې ښکاري چې په لومړي نظر کې د پامه غورځنګ ادمپا د لوی خدایانو او ایتونو په لاسونو کې یوازې یو جزا ګڼل کیږي، مګر په متن کې نور خورا لږ او کم عناصر شتون لري چې د هغه د مطالعې په اوږد بهیر کې نازل شوي دي. ادمپا په ناڅاپي ډول د خبرې خبرې وستایلې، او خدای انو غوښتل چې له خلکو څخه پټ وساتي. له دې امله، ادمپا د آسمانونو ته وغوښتل، چې هغه تل د تل لپاره اوسيږي، او هغه د خپلې تجربې خوب و، مګر که هغه د EU شورا نه منلی. د هغه د اطاعت لپاره، اداپا ځمکه ته راستانه شوه، د دې پوهې سره حساس شوه چې هیڅ کوم بل مړینه هم نه وه ترلاسه شوې.

دا لاهم روښانه نده چې ایا د اډپا او د انجیل پخوانیو شخصیتونو تر مینځ مستقیم اړیکه اعلان کیدی شي ، یا اتوزوزو د پاچا انډیمورانکي اووم سیلاب قام ، چې جنت ته تللی ، او انوخ ، چې له آدم څخه په قطار کې اووم کلی دی ، " هغه د خدای سره روان شو "او" خدای هغه ونیول. " د الهی شخصیت سره د ځینو شخصیتونو مستقیم تماس ، د خدای په سیمه کې د دوی لیږد (جنت ته پورته کیدل) ، د ځینې اشخاصو او ماهیانو "بدمعاش" ب suggestه وړاندیز کوي چې دا شاید یوازې اتفاق نه دی.

 پورته کول ...