يهودو: يو خندا يا روښانه روشن اتل؟
14. 06. 2019د نوي عیسي د بائبلیکي کیسه موږ ته وایي چې يهودا اسکواريټ هغه یو منفي شخصیت و - یو غدار و چې د عیسی د عیسی عیسی کیدو لامل شو. هغه د 12 نږدې ملګرو څخه و چې د عیسي سره مل و او د هغه روحاني پیروان و.
د انجیلونو کې شامل دي پھ بیت المقدس کې څو ځلې وړاندیز کوي چې د یھودانو غصب دي
لیبل کول هغه څوک چې هغه ته یې درغلۍ کړې وې پھ تکرار سره د جان پھ انجیل کې. برعكس، د دولس رسولانو لست د حقيقت په توګه د وفادارۍ خبرې كوي چې پخوا يې پېښ شوى دى: يهودا اسكاريت، چې وروسته يې هغه خيانت وكړ، مارك، متي او لوقا وايې چې هغوى مساوي اصطلاحات لري. په هر حالت کې، هغه په وار وار ټاکل کیږي یو له دولسو څخه او یا د دولسو. عيسى حتی دوه ځله وايي کله چې هغه د رسولانو سره خبرې کوي: "ستاسو یو".
شخړه او انتقاد
د يهوديانو په شاوخوا کې ډېر نظريات شته. د دوی تر ټولو خورا سخته دا چې هغه هیڅکله شتون نه درلود او هغه د انجیل په کیسه کې شامل شو "د ڈراماتورژیکل" سببونو لپاره) جان Shelby سپنج (، یا په داسې وخت کې د یهودیانو د عیسی صلی الله علیه وسلم د ګناه کولو تور په هغه وخت کې چې چرچ وخت پیل شوی چرچ نور د یهودانو په منځ کې نه و. او په برعکس، هغې هڅه وکړه چې رومن ځواک (پنچاس لپایډ) سره پخلا کړي. د دوی په نظر، غیر مستقیم شواهدو چې دا د جزا وروستی ضمیمه ده چې د نوي عهد نامتو پخوانیو اسنادو کې د يهودو بشپړه نشتوالی (د پال لیکونکي، په 40-60 AD کې لیکل شوي). برعکس، پھ انجیلونو کې، د یھودانو ښکاري - د کوچنیو انجیل دي، د جزا د خيانت نور جزئيات ھغھ ھغھ زیاتوي. په هرصورت، دا په پام کې نیولو سره داسې انګیرل کیږي چې ایا په کوچنیو متنونو کې توضیحات دقیق بیان دي، یا د پیښو لیکلو لپاره د متنونو لیکوالانو یوازې هڅه ده.
د جوداس انجیل - یو مختلف لید
د يهودو انجيل د یو د انجیل د انجیلونو، چې د نوي عیسوي عیسوي رسمي متن نھ دي. متن د هغه په دوتنې کې ورته ویل کیږي اډورورس هیرسونه د Lyon د 180 Irenaeus په شاوخوا کې یادونه کوي. د یونان اصلي متن نن له لاسه ورکړ د يهوديانو انجيل دا دی، 180، تقریبا د 2 نیمایي برخه. پیړۍ د کاپيکي ژباړونکي، چې د ټیککوس کوډ برخه ده، شاید د 200 په شاوخوا کې جوړه شوې وي. دا د دې ژباړې مننه وه چې د 2006 انجیل د بیاجوړولو غوښتنه وروسته له هغې خلکو ته وړاندې شوه.
ګناستیسانو ګناه او کفر نه غندلی، مګر ناپوه. د نجات لاره د دوی له خوا د عیسي او بیا د عیسي او د راتلونکي اعمالو اعمالو (د مسیحی نړۍ په نظر کې) نه بلکې د سمه پوهې له لارې، نه یوازې د خپل ځان، بلکې د خدای د ټولو تخیل او تفسیر څخه. په متن کې په ځینې ځایونو کې موږ د عیسوي چرچ د رسمي استازو او همدارنګه د یولسمې رسولانو په وړاندې، چې هیڅکله یې په ځمکه باندې د عیسي د کار زمینه نه پوهېده او د غلطۍ لارې ته لاړ نه پوهیږو - یوازې یهودا د پوهې حقیقي پوهې پیژندلې.
د انجیل د یو لړ لړۍ د خبرو اترو د یھودیانو او نورو شاګردانو سره. د دغو خبرو ځینې خبرې په روښانه ډول د يهودا انفرادۍ ته اشاره کوي ځکه چې هغه د عیسی د پوهې د الهی عنصر پوهیدلی. خدائ پاک د رسولانو د عیسی د تفسیر ډٻر توپیر دے. عیسی اساسات وړاندې کوي صوفی حقیقت د نړۍ په اړه، خدای، برام او د بنسټونو جوړول.
د متن پھ اساس، د عیسي اساسي دنده د پټ ساتل شوي تدریس تھ، نھ د انسان لھ خوا د مرګ لھ لارې. مړینه یوازې د مادی بدن څخه د ځان د کشفولو وسیله ده.
سینیټ د دداود انرژی يهودا عیسی د قریبی ملګری دی چه عیسی په پوره پوره باور او پوهیږی چی هغه کولی شی په هغه باندی تکیه وکړی. په وروستي ګډ ډوډۍ کې عیسي وايي: "تاسو به یو له ما سره خیانت وکړم. دا هغه څوک دی چې ما ته ډوډۍ راکوي. " په لومړي نظر کې، دا عجيب ښکاري چې که څه هم دا روښانه ده چې غریب وو، یسوع به د خپل ځان د ساتنې لپاره ځینې تدابیر ونه ښووي. بلکې رسمي رسمي تفسیر غلطیږي. هغه خيانت د یوې موافقې پیښې په توګه عمل کوي. د خپل اشارې سره، عیسی غوښتل د نورو پام ځان ته یو خاص هدف ته ورسوي، په کوم کې هغه د یو دولس څخه یواځې یو یې د يهودا په توضیحاتو کې وقف کړی او یوازې د نورو د نیولو لپاره یې د هغه اراده اشاره وکړه.
انجیل وایي چې پھ پیل کې يھودانو د دې رول څخھ د دفاع غوښتونکي دي، خو عیسی پر دې ټینګار وکړ چې ھغھ بھ د دې پوھیدلو سره انعام وکړي چې ھغھ بھ د 11 پھ باور باور ونلري.
بائبل وايي چې جوداس د silver 30 زرو سپینو زرو عیسی لپاره پټ ځای ته خیانت وکړ ، او کله چې هغه څه ولیدل چې هغه یې کړی و ، نو غوره یې و چې ځان یې ځړوي. مګر د جوسا په انجیل کې د دې په څیر هیڅ نه لیکل کیږي. عیسی جوداس ته ډاډ ورکوي چې هغه به رومیانو ته یوازې خپل بدن ورکړي او نه به یې خپل روح ، چې ابدی وي.