د آینو رازونه

05. 02. 2021
د بهرنی سیاست، تاریخ او روحانیت پنځم نړیوال کنفرانس

اینو (مګر Ainu، Aina، Ajnu، او نور هم) دا یو پراسرار قبیل دی چې په هغه کې د بیلابیلو هیوادونو ساینس پوهانو خپل غاښونه مات کړل. دوی روښانه مخ لري ، د اروپا ډوله سترګې (نارینه هم د موټ ویښتانو لخوا ب areه شوي) او د دوی ظاهرا د ختیځې آسیا له نورو هیوادونو سره خورا توپیر لري. په ښکاره ډول دا د منګولیایی نسل ندی ، بلکه دوی د ختیځ آسیا او اوشینیا یو ډول ډول ډول ډول سره تړاو لري.

اینو

دوی ښکار او کب نیونکي دي چې د کلونو راهیسې یې په کرنه ډیر لږ پیژندلي ، مګر یو غیر معمولي او بډای کلتور یې رامینځته کړی. د دوی زیور ، نقاشۍ او د لرګیو مجسمې د دوی د ښکلا او تصور لپاره د پام وړ دي ، د دوی سندرې ، نڅا او افسانې واقعیا ښکلې دي ، لکه څنګه چې د دې قبیلې اصلي کار دی.

هر قوم خپل ځانګړی تاریخ او ځانګړی کلتور لري. تر ډیر یا لږ حد پورې ، ساینس د دې یا قومي ډلې تاریخي پراختیا مرحلې پیژني. مګر لاهم په نړۍ کې داسې ملتونه شتون لري چې اصليت یې ابهام پاتې دی. او حتی نن ورځ دوی د توکمیز پوهانو ذهنونه اندیښمن کړي. په لومړي ځای کې ، دا ډول قومونو کې عینو شامل دی ، د ختیځ ختیځ اصلي اوسیدونکي.

دا یو خورا زړه پورې، ښکلی او روغ هیواد دی چې په جاپاني اثارو کې سویلي سویللېینا او کریله کې میشت دي. دوی پخپل ځان د مختلفو قبیلو نومونه لکه سوجا- انتر یا چیوکا اینټارا. د ایون، کوم چې دوی د لاسلیک کولو لپاره عادي دي، د دې ملت نوم نه دی (پایلې د جغرافیائی وسایطو رسمي نوم دی چې په هغه ساحه کې کارول کیږي چیرې چې اعتراض واقع دی؛ یادونه: ژباړه)، مګر دا معنی لري. دا نښې د ساینس پوهانو لخوا د جلا اریان نسل په توګه پیژندل شوي، د یوروپوډ، آسالیلډ او منگولیل ځانګړتیاو سره د هغوی په بهر کې نښلول.

هغه تاریخي ستونزه چې د دې قبیلې په تړاو راپورته کیږي د دوی د نژادي او کلتوري اصل پوښتنه ده. د ملت د وجود نښې حتی د جاپاني ټاپوګانو په نیولوتیک کیمپ ځایونو کې موندل شوي. عينو پخوانۍ قومي ټولنه ده. د دوی پلرونه د جونون کلتور ساتونکي دي (کوم چې په حقیقت کې د رسۍ ب patternه معنی لري) ، کوم چې شاوخوا دیارلس زره کاله کیږي (په کریل ټاپوګانو کې ، اته زره کاله).

د جاپانيانو په اړه پخپله څه؟

د باوری طبيب او طبیعي پیژندونکی فیلیپ فرانز وون سیالبولډ او د هغه زوی هینریچ او د امریکا ژوولوژیست ایډورډ موریس لومړی وو چې په ساینسي ډول د جونن کمپونو مطالعه وکړه. پایلې چې دوی ترلاسه کړي خورا مختلف وو. پداسې حال کې چې سیبولډز په ټول مسؤلیت سره استدلال وکړ چې د جونمون کلتور د پخوانیو آینسونو لاسونو کار و ، مورس ډیر محتاط و. هغه د خپل آلمان همکارانو نظر سره موافق نه و ، مګر په ورته وخت کې یې ټینګار وکړ چې د جونمون دوره د جاپاني دورې څخه د پام وړ توپیر درلود.

او پخپله د جاپان په اړه کوم چې د Ainy کلمې په نوم یادیږی ebi-su؟ ډیری د دوی د پایلو سره موافق ندي. د دوی لپاره ، دا اصلي اوسیدونکي تل وحشي پاتې شوي ، لکه څنګه چې شواهد لري ، د جاپاني کرنلر له 712 څخه د ننوتلو سره: "کله چې زموږ نیکونه له اسمان څخه په کښتۍ کې ښکته شول ، دوی په دې ټاپو کې څو ځناور هیوادونه وموندل (هنوشو) او د دوی ترټولو وحشي عینو وو."

مګر لکه څنګه چې لرغون پیژندنې ښیې ، د دې "وحشیانو" پلرونو په ټاپوګانو کې یو بشپړ کلتور رامینځته کړی چې هر قوم یې ویاړ کولی شي ، د جاپانيانو څرګندیدو دمخه! له همدې امله رسمي جاپاني تاریخ لیکونکي هڅه وکړه چې د جونون کلتور تخلیق کونکو ته د معاصر جاپاني پخوانیو سره اړیکه ونیسي نه د عینو قوم استازو سره.

ډیر او ډیر پوهان موافق دي چې د عین کلتور دومره ژوندی وو چې دا د جاپاني ظالمانو کلتور باندې تاثیر وکړ. لکه څنګه چې پروفیسور سیرګي الیګزانډرویچ آرټیوین څرګندوي ، آریائی عناصر د سموري هنر او پخواني جاپاني شينټو مذهب په تشکیل کې مهم رول لوبولی.

وسلې

د بیلګې په توګه، د آینن سرتیري جگين هغه دوه لنډ ، لږ تاو تلوېز 45-50 سانتي متره اوږدوالی درلود ، د یو طرفه تیغ سره ، کوم چې هغه پرته د ډال څخه کار اخیستی. د تورېونو سربیره ، هغه دوه اوږد چاړې (چې ورته ویل کیږي) وړل. čejki-makiri a sa-makiri). لومړی رسم و او د مقدس لرګیو جوړولو لپاره کارول کیده په . دا د مراسمو لپاره هم اراده وه père یا ایټیتوکپا، چې د دود ځانمرګي، چې وروسته له پورته وه او د جاپان د harakiri یا seppuku (په توګه په غاړه وتلې تورې، د هغوی لپاره د ځانګړو بکسونو، نېزې او يا توند) وبلل.

د عینو تلوېزونونه یوازې د ریښې دعوت پرمهال په عامه ډول نندارې ته وړاندې شول. یو زوړ افسانه وايي: "یوځل و ، وروسته له هغې چې دا ځمکه د خدای لخوا رامینځته شوه ، دوه زاړه سړي ژوند کاوه. یو جاپاني او یو عینو. زاړه عینو ته د توره جوړولو امر شوی و ، پداسې حال کې چې زاړه جاپاني ته د توره جوړولو امر شوی و. " دا روښانه کوي چې ولې عینو د تورې کلا درلوده ، پداسې حال کې چې جاپاني د پیسو لپاره لیوالتیا درلوده. عینو د دوی ګاونډیان د لالچ لپاره وغندل.

دوی هیلمټونه هم نه اغوستي. د طبیعت په واسطه ، دوی اوږد ، ضخیم ویښتان درلودل چې دوی په یوه ډنډ کې ودرول ، په سرونو کې یې د طبیعي هیلمټ په څیر یو څه رامینځته کړی. د نن ورځې دوی د مارشل آرټونو په اړه لږ څه پیژندل شوي. داسې انګیرل کیږي چې زاړه جاپانيانو په حقیقت کې هرڅه له دوی څخه اخیستي او یوازینی نه و چې عینو ورسره جګړه کړې.

د مثال په توګه ، دوی د تونسي څخه سخالین ترلاسه کړل ، هغه قبیله چې غړي یې کوچني وو او څوک چې د ټاپو اصلي اوسیدونکي وو. دا باید اضافه شي چې جاپانيان د آیینا سره د خلاصې جګړې څخه ویره درلودل ، نو دوی د ځپلو او شړلو لپاره چلونه وکارول. په زاړه جاپاني سندره کې ویل شوي چې یو جذبات (باربار، عین) د سلګونو کسانو ارزښت لري. دوی دا هم باور درلود چې د غوږ لامل کیږي.

دوی چیرته اوسیږی؟

عینو لومړی په جاپاني ټاپوګانو کې ژوند کاوه (بیا د Ainumosiri په نوم ، د عینونو ځمکه) ، تر هغه چې جاپانيان په تیرو وختونو کې له دې ځایه شمال ته بې ځایه شوي وو. دوی په XIII کې کریلا او سخالین ته ورسیدل. - XIV. پیړۍ او د دوی نښې په کامچاتکا ، په پریمورسکي او خبارزوسک سیمه کې هم وموندل شوې.

د سخنین سیمې ډیر نامتو نومونه د الین نومونه دي: Sachalin (له Sacharen Mosiri، معنی "لیوه ملک")، د کوشنش ټاپوان، سیمویر، Šikotan، Šiaškotan (د کلمو پای ته رسیدل -پراخه او -کوټان ځمکه او کورونه په ګوته کړئ) د جاپانيانو د بشپړ ټاپوګانو د نیولو لپاره ، په هغه کې د هاکایډو ټاپو (چې بیا د اډزو نومیږي) هم شامل دی ، له دوه زره کلونو څخه ډیر وخت نیسي (د عینوي سره د نښتو لمړني شواهد 660 کاله دمخه).

د عین کلتوری تاریخ پراخه شواهد شتون لري، او داسې ښکاري چې دا ممکن د دوی اصلي واقعیت په سمه توگه اټکل وي.

لومړی ، دا انګیرل کیدی شي چې په تیرو وختونو کې د هونشو ټاپو نیمه شمالي شمالي ټاپو کې د قومونو لخوا میشته شوي وو چې یا د دوی مستقیم پلرونه وو یا په مادي فرهنګ کې دوی ته ډیر نږدې و. دوهم ، دوه عناصر پیژندل شوي چې د عین زیور اساس رامینځته کړی. دا یو سپیر او لیکونکی و.

دریم، په دې کې شک نشته چې د عینک عقیدې لومړنۍ لمړۍ لومړني حرکت دی، لکه د هر چا یا تابع د روح شتون. په پاى کې، د عيني ټولنيز ژوند او د هغې د توليد ميتودونه په ښه توګه مطالعه شوي.

مګر دا معلومه شوه چې د حقایقو طریقه تل تادیه نه کوي. د مثال په توګه، دا ښودل شوی چې د spiral ornament د Ainu یوازینی ملکیت نه وه. په خپل فن کې په پراخه پيمانه کارول Moors، د نوي زیلاند د خلکو، د ښکلا بیا د نیو ګیني Papuans، او همدارنګه د Neolithic قومونو کې د امو سيند د ولسي سيمي ژوند کوي.

نو دا څه دي؟ د ختیځ او سویل ختیځ آسیا د قومونو ترمینځ د یو څه اړیکې شتون یا موقعیت؟ مګر لومړی څوک و او یوازې دا کشف یې چا وکړ؟ دا هم پیژندل شوي چې د ریچھ عبادت او کلتور د اروپا او آسیا په لویو برخو کې پراخه شوی. مګر د عینو کلت د هغه له کلتور سره خورا توپیر درلود ، ځکه چې دوی یوازې د قرباني ریږدونکي بچي ته خواړه خواړه چمتو کړي ترڅو دا د عین ښځې لخوا تغذیه شي!

ژبه

د آین ژبه هم په جلا توګه ولاړه ده. یو وخت ، داسې انګیرل کیده چې له کومې ژبې سره تړاو نلري ، مګر اوس ځینې پوهانو دا د مالیزیا - پولیسیان ډلې سره یوځای کړی. ژبپوهانو په خپله ژبه کې لاتین ، سلواک ، انګلیسي - جرمني او حتی سنسکرت ریښې موندلې دي. سربیره پردې ، توکمیز پوهان لاهم په تعجب کې دي چې خلک په دې غريبو سیمو کې چیرته راغلي چې چا نه خلاصیدونکي (سویلي) جامې اغوستې.

د ربن جامې ، چې د ونې له فایبرونو څخه جوړه شوې او د دودیز زیورونو سره آراسته شوې ، په نارینه او ښځینه وو کې په مساوي ډول ښې ښکاري ، او د جالۍ سپینې کوټونه له جال څخه بهر ګنډي. په دوبي کې ، عینو د سهيل څخه د خلکو په څیر لونګۍ اغوستې ، د ژمي لپاره دوی فر جامې رامینځته کړې او د سالم پوټکي یې د کږو لوړ موکاسینز جوړولو لپاره کارولی.

عینو په تدریج سره د هند - آریائیانو ، آسټرالویډ ریس ، او حتی اروپایانو ته وسپارل شوه. مګر دوی خپل ځانونه هغه کسان ګ whoلي چې له آسمانه راغلي دي: "ځینې وختونه کله چې عینکو د ځمکې لاندې بادونو څخه ښکته شوي ، د هغې سره مینه کوي ، د لوبې او کب نیولو پیل یې کړی ترڅو دوی وخوري ، نڅا وکړي او اولاد ولري. "(د عین افسانې څخه اقتباس). او البته ، د دې پام وړ خلکو ژوند په بشپړ ډول د طبیعت ، بحر ، ځنګل او ټاپوګانو سره تړلی و.

دوی د فصلونو راټولولو ، د ښکار لوبې او کب نیولو کې بوخت و ، د ډیری قومونو او هیوادونو پوهه ، مهارتونه او مهارتونه یوځای کول. د مثال په توګه ، لکه څنګه چې د ټاګ اوسیدونکي شکار ته تللي ، دوی د جنوبي خلکو په څیر سمندري غذا راټول کړي ، دوی د شمال د اوسیدونکو په څیر سمندري مخلوقات ښکار کړي. عینو په مړه ډول د مړي د مغفرت راز او د وژونکي زهر ترکیب یې خوندي کړ ، د تیوسټال له ریښې څخه ترلاسه شوي ، په کوم کې چې دوی د خپلو تیرونو او هارپون پایونو غوړ کړي. دوی پوهیدل چې دا مسموم د حلال شوي څاروي په بدن کې ډیر ژر مسموم شوی ، او بیا غوښه کولی شي وخوړل شي.

د دوی وسیلې او وسلې د پخوانیو خلکو د نورو ټولنو لخوا کارول شوي یوشان ته ورته و چې په ورته اقلیم او جغرافیوي شرایطو کې ژوند کاوه. دا ریښتیا ده چې عینو یوه لویه ګټه درلوده ، او دا هغه obsidian و ، کوم چې د جاپاني ټاپوګانو کې بډای دی. د دې پروسس په جریان کې ، دا امکان شتون درلود چې د کوارټز په پرتله ډیرې نرمې څنډې ترلاسه کړي ، نو له همدې امله د دې خلکو تیر سرونه او محورونه د نیولوژیک تولید ماسټر پیس ګ beل کیدی شي.

سرامیک او کلتور

د وسلو خورا مهم د کمان او تیر وو. د هیر اینټلرونو څخه جوړ د هارپوزونو او کب نیولو راډونو تولید لوړې کچې ته رسیدلی. په لنډه توګه ، د دوی وسیلې او وسلې د خپل وخت ځانګړتیاوې وې ، او یوازې یو څه ناڅرګنده پایله یې دا شوه چې دا خلک ، چې نه یې په کرنه پوهیږي او نه د څارویو پالنه ، په ډیری ډیری ټولنو کې ژوند کوي.

څومره راز راز راز پوښتنې د دې ملت کلتور ژغورلی دی! دغه لرغوني ټولنې (هر وسیلې پرته fortiori، د پاتر د څرخ د نوبتي لوښي،) يو د پام وړ ښکلی Pottery ماډل چې د فوق العاده رسۍ ornament ښيښه جوړ او د هغوی د کارونو هم مرموز مجسمې mastiff (د حيواناتو په بڼه یا د یوې ښځې په شکل).

هرڅه د لاس په واسطه ترسره شوي وو! مګر حتی بیا هم ، لومړني سیرامیکونه د لرې شوي مټو څخه جوړ شوي د تولید شوي محصولاتو تر مینځ ځانګړی ځای لري. بل چیرې د دې زینت رنګ کولو او د خورا لومړني تولید ټیکنالوژۍ ترمنځ توپیر شتون نلري لکه څنګه چې دلته حیرانتیا شتون لري. سربیره پردې ، عینو نږدې ختیځ کې نږدې لومړني بزګران و.

او بیا یوه پوښتنه! ولې دوی دا مهارتونه له لاسه ورکړ او یوازې ښکار شول ، په لازمي ډول د دوی په پرمختګ کې یو ګام وروسته؟ ولې د مختلفو قومونو ب highې او د لوړ او لومړني کلتور عناصر په عجیب ډول سره یو بل سره ګډوي؟ د طبیعت له مخې د یو ډیر میوزیک ملت په توګه ، دوی د ساتیرۍ سره مینه لري او کولی شي ساتیري وکړي. دوی د رخصتیو لپاره په احتیاط سره چمتو کړی و ، چې ترټولو مهم یې د بیرک میله و. دې ملت د دوی شاوخوا هرڅه وستایل ، مګر ترټولو عبادت شوی بیر ، مار او سپی.

که څه هم دوی په لومړي لید کې لومړني ژوند رهبري کړ ، دوی نړۍ ته د هنر ارزښتمنه نمونه ورکړه ، انساني فرهنګ یې د افسانې او لوک رواجونو سره بډای کړ چې بې اساسه دي. د دوی بشپړ ډول او ژوند لاره داسې بریښي چې تاسیس شوي نظرونه او د کلتوري ودې معمول نمونه رد کړي.

ټاټوبي مسکا

د عینا میرمنو په مخونو کې یو خاندي مسکا درلوده. فرهنګپالان فکر کوي چې د "رنګین موسکو" دود د نړۍ یو له پخوانیو شیانو څخه دی او د دې ملت استازي له ډیرې مودې راهیسې دې ته ژمن دي. د جاپاني عینو حکومت لخوا د ټولو بندیزونو سره سره ، حتی په XX کې. پېړۍ دا پروسه روانه وه. وروستی "سم" ټیټ شوی ښځه باور لري چې په 1998 کې مړ شوی.

ټاټو ګانې په ځانګړي ډول د میرمنو لخوا ترسره شوي ، او د دې ملت خلک پدې باور دي چې د دوی ادیانو د دې ژوندون جوړونکي اوکیکرمي کوچنۍ خور د اوکیکورومي توریش ماچي لخوا د دې مراسم تدریس شوي وو. دا دود د ښځینه کرښې سره تیر شوی او د انجلۍ په بدن ټیټونه د هغې د مور یا نانی لخوا ترسره شوي. د "جاپاني کولو" په جریان کې ، په 1799. from t کې د عینو خلکو څخه د ټوګو وهلو مخه نیول شوې وه ، او په 1871 XNUMX in کې په هاکایډو سخت بندیز نوی شو ځکه چې دا پروسه ډېره دردونکې او غیر انساني وه.

د آینا لپاره ، د ټاټو څخه ګوښه کول د منلو وړ ندي ځکه چې دوی فکر کاوه چې په داسې حالت کې نجلۍ نشي کولی واده وکړي او له مرګ وروسته په وروسته ژوند کې ارام شي. دا باید په یاد ولرئ چې مراسم واقعیا خام وو. انجونې لومړی د اوه کلنۍ په عمر کې ګنډل شوې وې ، او وروسته په کلونو کلونو کې یو "مسکا" اضافه شوه. دا بیا په هغه ورځ بشپړه شوه کله چې هغې واده ته ننوتله.

جاميټريک نمونه

د ټیټیوټ ټایټ شوي موسکا سربیره ، دا امکان لري چې د عین په لاسونو جیومیټریک نمونې وګوري ، کوم چې د تعویضاتو په توګه یې کار کاوه. په یوه کلمه ، اسرار د وخت په تیریدو سره ډیریږي ، مګر ځوابونو تل نوي ستونزې راولي. په حقیقت کې یو شی پیژندل شوی ، او هغه دا چې په ختیځ ختیځ کې ژوند په ځانګړي ډول ستونزمن او غمجن دی. کله چې په XVII کې وي. په نولسمه پیړۍ کې ، روسي سپړونکي د ختیځ ختیځ ختیځ ته رسیدلي ، د دوی سترګو په وړاندې د نه ختمیدونکي عالي سمندر او ګ numerous ټاپوګان خلاصوي.

مګر د زړه راښکونکي طبیعت څخه ډیر ، دوی د اصلي خلکو څرګندیدل حیران کړل. د مسافرینو په مخ کې د ډیرو ږیرو لرونکي خلک ، پراخه سترګې ، د اروپایي سترګو یادونه ، لوی راوتونکي ناک ، او د مختلف ریسانو غړو په څیر ښکاري. د روسیې له سیمو څخه سړي ، د قفقاز خلک ، جپسیان ، مګر نه منګولان ، چې کوساکس او په ملکي خدمت کې خلکو خدمت کاوه ، د اروالونو هاخوا هرچیرې سره وکتل. مسافرینو دوی ته "بوړه کوریلز" ویل.

د کریلین عینو شاهد د روسی ساینس پوهانو لخوا د کاساک اتمان ډانیل انسیفروف او کیپتان ایوان کوزیریوسکي یادونو څخه راخیستل شوی ، په کوم کې چې دوی پیټر I ته د کریل ټاپوګانو کشف او د ځایی اوسیدونکو سره د روسیې خلکو لومړۍ ناستې په اړه خبرداری ورکړ. دا په 1711 کې واقع شو.

"دوی کینو وچولو او سویل ته د ساحل په لور روان شو. په ماښام کې ، دوی د کورونو په څیر یو څه ولیدل ، یا شاید د واورو ښکارونه (د یوې کڅوړې خیمې لپاره د شاملی ډیزاین چې د لرګي جوړښت سره د سکینونو یا خولې سره پوښل شوی؛). دوی خپلې وسلې د ډزو لپاره چمتو کړې وې ، ځکه څوک پوهیږي چې دوی کوم ډول خلک دي ، او دوی ته ورغلي. شاوخوا پنځوس تنه ، چې د کالي اغوستي وي ، د دوی سره د لیدو لپاره بهر راغلي. دوی پرته له ویرې ګوري او د دوی ب veryه خورا غیر معمولي وه. دوی ویښتان و ، د اوږدې ږیرو سره ، مګر دوی سپین وو ځکه چې د یاکوټ او کامچاتاس په څیر غلامه سترګې نلري (د کامچاتکا اصلي اوسیدونکي، د مګمان سیمه او Čukotky؛ یادونه: ژباړه.) ".

شګي کوریلی

د ژباړن له لارې د لرې ختیځ د څو ورځو فاتحان هڅه وکړه چې د "وکرل Kurilci" جوړ شو د خپلواک مضمونونه، خو هغوی داسې یو ویاړ رد او اعلان وکړ چې چا ته ماليه ورکوي او پيسې ورنه. Cossacks پوهیدلي چې هغه ځمکې چې دوی ته راځي یو ټاپو دی، او دا نور ټایلز په سهيل کې دي، او وروسته نور مټمی (د XVII عيسوي روسیې په اسنادو کې، د هاککودو ټاپو د متمی، ماتمجج، مټیتمج، مماجج په نوم یاد شوی دی). او جاپان.

د انسیفیر او کوزیریوسکي څخه شپاړس کاله وروسته ، سټپان کریسنینیکوف کامچټکا څخه لیدنه وکړه. هغه د کامچاتکا د تشریح په نوم یو کلاسیک کار پریښود ، چیرې چې د نورو شاهدانو په مینځ کې ، هغه د توکم توکم په توګه د عین ځانګړتیاوې بیان کړې. دا د دې قبیلې لومړی ساینسي توضیحات وو. یوه پیړۍ وروسته ، د می په 1811 کې ، مهم سمندري ګاډي وایسیلي ګولوینین دلته ژوند وکړ. د څو میاشتو لپاره ، راتلونکي اډمیرل د ټاپوګانو طبیعت او د دوی د اوسیدونکو ورځني ژوند مطالعه او بیان کړل. د هغه ریښتیني او رنګین خبرې چې د هغه په ​​اړه یې لیدلي د ادب مینه والو او ساینسي کارپوهانو دواړو لخوا خورا ستاینه شوې. دا اړینه هم ده چې ورته توضیحاتو ته پاملرنه وشي چې د الیکسیج په نوم کریلیک چې د عینو قوم څخه و ، د هغه د ژباړونکي په توګه دنده ترسره کړې.

موږ د هغه ریښتینی نوم نه پوهیږو ، مګر د هغه برخلیک د کریل له خلکو سره د روسیې د اړیکو یوه له بیلګو بیلګه ده ، څوک چې په خپله خوښه روسیه زده کوي ، اورتودوسي مني او زموږ د پلرونو سره ژور سوداګري پرمخ وړي. د شاهدانو په وینا ، کریل عینو خورا ښه ، دوستانه او خلاص خلک وو. اروپایان چې په بیلا بیلو کلونو کې ټاپوګانو ته تللي اکثرا د دوی کلتور ویاړ کوي او په آداب کې لوړې غوښتنې رامینځته کوي ، مګر د عینا ځانګړتیاوې یې د دې ډول ځانګړتیاو یادونه کړې.

د هالنډي بحري ډیوې فریټز لیکلي: "د بهرنيانو په وړاندې د دوی چلند دومره ساده او مخلص دی چې لوستي او متمدن خلک یې ښه سلوک نشي کولی. دوی په خپلو غوره جامو کې د بهرنیانو په وړاندې را څرګند شول ، دوی د دوی د مبارکۍ پیغامونه او بخښنې غواړي او په ورته وخت کې دوی خپل سرونه ټیټوي. " شاید دا هغه مهربانۍ او خلاصون و چې انیس ته اجازه ورنکړي چې د لوی ځمکې خلکو ویجاړونکي نفوذ ته ودریږي. د دوی په پرمختګ کې پښیمانتیا هغه وخت رامینځته شوه کله چې دوی د دوه اورونو په مینځ کې وموندل - جاپانيان له سویل څخه او روسیه له شمال څخه مظلوم وه.

د کریلین عینو دغه قومي څانګه د ځمکې مخ څخه ورکه شوې. دوی دا مهال د هسکیډو ټاپو په سویل او سویل ختیځ کې د اسیکاري سیند درې کې په ډیری زیرمو کې ژوند کوي. خالص نسل Ainu په عملي ډول له جاپاني او نیچا څخه ورک شوی او یا هم ورته جوړ شوی. اوس له دوی څخه یوازې شپاړس زره دي او د دوی شمیر په چټکۍ سره راټیټیږي.

د معاصر عینو وجود د جونون دورې د پخوانیو استازو د ژوند عکس په کلکه یادوي. د دوی مادي کلتور د تیرو پیړیو په اوږدو کې دومره لږ بدل شوی چې دا بدلونونه باید په پام کې ونه نیول شي. دوی ځي ، مګر د تیرو سوځیدونکي رازونه پدې ډول د پام وړ ، ځانګړي او متفاوت ملت کې د نه بخښنې وړ ګټې ته زیان رسوي ، تخیل هڅوي.

د سیوینیا کائناتو نشر کولو لارښود

موږ تاسو ته بل ژوندي نشرات ته بلنه ورکوو د 7.2.2021 ساعتونو څخه 20 - هغه به زموږ میلمه وي زډینکا بلیچوا او موږ به خبرې وکړو د پیغام برخلیک او تکمیل په اړه. څه شی دی؟

د سینیني پوهنتون څخه تپوس

د ارومالمپپا باس - راحت هاتۍ

د لاسي خوشبو چراغ ، کوم چې نه یوازې د دې ښکلې ډیزاین سره ځای ترکیبوي ، بلکه ستاسو د ټول کور بوی کولو ته فرصت هم ورکوي. تاسو کولی شئ سپین یا تور غوره کړئ.

د ارومالمپپا باس - راحت هاتۍ

ورته مقالې