په کال 1961، In کې ، د لرغون پیژندنې یو راپور ټول ساینسي نړۍ وګرځوله. نه ، "ګوزار" د مصر یا میسوپوټامیا نه راغلی ، مګر ټرانسلوانیا! دا په تریسلوانیا کې ، د رومانیا د تورتریا په کوچني کلي کې یوه ناڅاپي موندنه وه.

د تاریخ په مطالعه کې شامل پوه پوه پوهانو څه شی حیران کړ؟ ایا دا امکان شتون لري چې دوی د بډایه قبر خاورې ته رسیدلي ، لکه د توتنخمین قبر؟ یا دوی د پخوانیو شاہکارونو مجموعې ته رسیدلي؟ داسې هیڅ نه دي. عمومي پاڅون د خټو درې کوچنۍ پلیټونو لخوا چمتو شوی و. دا پراسرار شخصیتونه ول ، په حیرانتیا ورته ورته (لکه څنګه چې د دوی کشف کونکي ، رومانیایی لرغون پیژندونکي N. Vlassa لخوا څرګند شوي) د څلورم میلادي کال دمخه سمیریا عکسونو متنونه

لرغون پیژندونکو ، په هرصورت ، یو بل حیرانتیا درلوده ، موندلي میزونه د سومریانو څخه 1000 کاله زاړه وو! دوی ټول باید اټکل وکړي چې څنګه 7،XNUMX کاله دمخه د انساني تاریخ ترټولو پخوانۍ پاusه تر دې دمه د ختیځ د پخوانیو تمدنونو د حدونو هاخوا په داسې یو ځای کې موندلې وه چیرې چې دوی هیڅ تمه نه درلوده.

سومریان په ټرانسیلوانیا کې؟

په 1965 کې ، د جرمني سومرولوژیست اډم فالکنسټین په دې باور دی چې متنونه د سومر د نفوذ لاندې په تارتاریا کې لیکل شوي وو. ایم ایس هوډ د دې ادعا سره مخالفت وکړ چې تورار پلیټونه د ادب سره هیڅ تړاو نه لري.هغه وویل چې ټرانسیلیوانیا د سومری سوداګرو لخوا لیدنه شوې او د دوی ځایي جدولونه کاپي شوي. البته ، د تارتاریه خلک نه پوهیدل چې په میزونو کې څه لیکل شوي ، مګر دا دوی د مذهبي مراسمو کې د دوی کارولو مخه نه نیسي.

پدې کې شک نشته چې د هود او فالکنسټین دواړه نظرونه اصلي دي ، مګر خپلې ضعفونه لري. د تارتار او سمیریا ټابلیټونو ترمنځ په وخت کې څو کلن "درواغ" څرنګه توضیح کړئ؟ او څنګه امکان لري چې د یو څه کاپي کول چې لاهم شتون نلري؟ نورو کارپوهانو د تورار متنونو او کریټ ترمنځ اړیکه ولیده ، مګر پدې حالت کې به دا د دوه زره کلونو وخت توپیر وي.

د N ټولګي کشف زموږ په هیواد کې هم له پامه ونه غورځید. TSPassek ، د تاریخي علومو ډاکټر ، یو ځوان لرغون پیژندونکی وی. ټیټوف ته دنده وسپارله چې په ترانسیلوانیا کې د سومریانو پاتې کیدو تحقیق وکړي. بدبختانه ، څیړنې د تورار اسرار حل نه کړ. په هرصورت ، سومرولوجیسټ الف کیفیشین ، د شوروي د اکاډمۍ د علومو اکاډمۍ د انستیتوت انسټیټیوټ کې د لابراتوار کارمند ، د راټول شوي موادو تحلیل ترسره کړ او لاندې پایلې ته ورسید:

1. د ټارتار میزونه د محلي ژبی لیکلو لویه پیمانه سیسټم یوه کوچنۍ برخه ده.
2. د یوې جدول په متن کې شپږ لرغوني سمبولونه شتون لري چې د سومیټ ښار دیمیت - ناصر څخه "لیست" سره مطابقت لري ، په بیله بیا د هنګري په قبر کې موندل شوي او د کریس کلتور پورې تړاو لري.
3. په دې جدول کې حروف باید دقیقه لوري ته د حلقې له لارې ولوستل شي.
4. د متن مینځپانګه (که چیرې موږ دا په سمیریا کې ولولو) د نارمل بدن موندل ، په تارتاریا کې هم تاییدوي ، کوم چې به په پخوانیو ټرانسلوانیا کې د دود د کینباليزم شتون ثابت کړي.
5. د سیمه ایزو خدای شیو نوم د سمیرین خدای (Usimud) خدای (ع) سره مطابقت لري. جدول په لاندې ډول ژباړل شوی و: "د واکمنۍ په پیل کې، د شیعه خدای په منظم ډول و سوځیدلی زاړه ښځه هغه لسمه برخه وه. "

نو د تورار میزونو کې څه پټ دي؟ موږ تر دې دمه روښانه ځواب نه لرو. یو شی ډاډه دی ، په هرصورت ، د وینزا کلتوري سایټونو بشپړ پیچلي (او ټارټري پدې پورې اړه لري) مفصله څیړنه کولی شي موږ ته د دریو کوچنیو خټو ګولیو اسرار حل کولو ته نږدې راولي.

د تیرو ورځو کار

د سیند بانک، د سټراټيټ، کوم چې د بحریانو لخوا پیژندل شوي وو، د واښو سره شنه ... د سړکونو په کومو کې چې جنګي سورلۍ ګرځېدلي ، د واښو ویلو سره ډیر شوي ... او په ښار کې استوګنې د خاورو او خځلو په خاورو بدلې شوې.

د صمیمان عکاس څخه "د اککاد لعنت"

له تارتیا څخه شاوخوا شل کیلومتره د تورډا غونډۍ ده ، چې لاندې د نوولیتیک زراعتي جوړښت شتون لري. د تیرې پیړۍ له پای راهیسې هلته کیندنې روانې دي ، خو تردې دمه نه دي بشپړې شوي. حتی بیا هم ، لرغون پیژندونکي د رګونو په ټوټو کې د عکسونو کرکټرونو څخه راضی وو.

ورته نښې په سربیا کې د ونسا په نیولوټیک سیمه کې په شارډونو وموندل شوې. په دې وخت کې ، لرغون پیژندونکو دوی ته د کښتۍ مالک سوځیدلې نښې ګ .لې. په تورداس کې لرغون پیژندونکي بدبخته و ، سیمه ییز سیند په سمت بدل شو او نږدې هرڅه یې له مینځه وړي. او په 1961 کې ساینس پوهانو په تورارتیا کې څرګند شو.

د لرغون پیژند کار مشکل دی ، مګر خورا په زړه پوری ، او دا یو څه د کشف کولو مسلک یادونه کوي. کله چې عدلي ساینس پوهان زموږ له نن څخه پیښې بیارغوي ، نو لرغون پیژندونکي اکثرا مجبور دي چې د پخوانیو تیرو وختونو کیسې او پیښې د لږ پام وړ نښو سره یو ځای کړي. چیرې چې د غیر متخصص سترګې د خاورې یوازې ورته پرتونه ګوري ، ماهر به دقیقا د پخوانیو استوګنځایونو ، اور ځایونو ، سیرامیک شارډونو او کاري وسایلو ته پام وکړي. د خاورې هر طبقې د انسان نسل ژوند پټول پټوي ، دا ډول پرتونه د لرغون پیژندونکو لخوا کلتوري ویل کیږي.

د ساینس پوهانو کار پای ته رسیدلی ، او دا چې توراریا خپل ټول رازونه افشا کړي دي ... او ناڅاپه دوی په ناڅاپي ډول په یوه ټیټ پرت کې د خاورو څخه ډک یوه کنده وموندله. د هغې په پورتنۍ برخه کې دوی لرغوني مجسمې ، د ساحلونو څخه جوړ یو ګنډلی او د خټو درې کوچنۍ تختې چې د عکسونو سره پوښل شوي وموندل. د دوی په څنګ کې د یو بالغ هډوکي ماتیدونکي او هډوکي و. پدې وخت کې ، پخوانیو کروندګرو ظاهرا خپلو خدایانو ته قربانۍ ورکړې.

کله چې احساسات کم شول ، ساینس پوهانو کوچني میزونو ته وکتل. دوه په مستطیل شکل کې و او دریم یې ګرد و. په ګرد او لوی مستطیل پلیټ کې په مینځ کې سرکلر سوري وو. محتاط تحقیق ښودلې چې میزونه د ځایی خټو څخه جوړ شوي و. کرکټرونه یوازې یو اړخ څخه پلي شوي. د پخوانیو تارتاریانو د ټایپینګ تخنیک خورا ساده و: کریکټونه د خټې خټې ته د تیز څیز سره کښل شوي وو ، او بیا میز سوځیدلی و.

په ټرانسیلوانیا کې سومری میزونه! دا د تصور وړ نه ده

که چیرې دا ډول میزونه په میسوپوټیمیا کې وموندل شي ، هیڅ څوک به حیران نه شي. مګر په ټرانسلوانیا کې سومری میزونه! دا د تصور وړ نه ده.

او بیا یې دوی د ټورډا - ونسا کلتور د رګونو ټوټې په یاد راوړې. دوی دوی د تارتاریانو سره پرتله کړل ، او تړون یې څرګند و. دا ډیر څه وایی. د تارتاریا لیکلې یادګارونه په "صحرا ټاپو" کې نه دي رامینځته شوي ، بلکه د وینسا د بالکان کلچر عکس اخیستونکي ادب برخه وه ، چې د شپږمې نیمې څخه تر پنځم میلادي کاله پورې په پراخه کچه پراخه وه.

لومړي کرهنیز جوړجاړي په بلقان کې د شپږم میلادي کال دمخه پیل شوي ، او په راتلونکو زرو کلونو کې دوی د سویل ختیځ او مرکزي اروپا په خاوره کې په کرنه بوخت دي. لومړي بزګر څنګه ژوند وکړ؟ په لومړي سر کې دوی په ځمکو کې ژوند کاوه او ځمکه د تیږو وسیلو سره کښت کوي. لومړنی بوټی وربشی وو. او د وخت په تیریدو سره ، د جوړجاړي ب changedه بدله شوه.

د پنځم میلادي کال پای کې ، د خټو لومړۍ ودانۍ څرګندیدل پیل شوي. د کور ودانی ساده وه: د لرګیو بار بار وړلو جوړښت جوړ شوی و ، چې پکې دیوالونه وصل شوي و چې د پتنو راډونو سره جوړ شوي و ، او بیا د خټو سره خړوب شوي و.

د استوګنې کورونه د تشنابونو څخه ډک و. ایا تاسو فکر نه کوئ چې کور د اوکراینۍ کاټو سره ورته دی؟ او کله چې کور وران ویجاړ شو ، نو هغه یې وغورځاوه ، ځمکه یې برابره کړه او نوی ودان یې جوړ کړ. پدې توګه ، جوړجاړی ورو ورو په لوړوالي کې وده کړې. د پیړیو لپاره ، د مسو څخه جوړ محورونه او نور وسایل په بزګرانو ښکاره شول.

او د ترانسپورت پخوانی استوګن څه ډول ښکاري؟

ډیری هغه ټوټې چې د ککړتیا پرمهال وموندل شي زموږ سره د هغوی ظاهرا بیا رغونه کې مرسته کوي.

زموږ په مخ کې د سړي سر له خټو څخه جوړ دی. یو آرام مذکر مخ ، د پښو سره یو ځانګړی پوزه ، ویښتان د لارې په واسطه سره ویشل شوي او په شا کې په غوټۍ کې تړل شوي. د پخواني هنرمند انځور چا وکړ؟ رییس ، شمن ، یا په ساده ډول معاصران ، چې ویل یې سخت دي. مګر یو بل څه مهم دي ، زموږ په مقابل کې مجهز قانون دی ، چې د ځانګړو سختو قواعدو سره سم اعدام شوی ، او د ټرانسلوانیا څخه د یوه زوړ سړي مخ. هغه موږ ته د اوو زرو کلونو ژورو څخه ګوري!

او دلته د یوې ښځې سټایل شوی انځور دی. بدن د پیچلي جیومیټیک زیورونو پوښل شوی چې یو عالي نمونه رامینځته کوي. ورته زینت د تورډا - ونسا کلتور په نورو مجسمو کې موندل کیدی شي. شاید د لیکونو هنر مند یو څه معنی ولري. شاید دا یو ټاټو و چې ښځو په وخت کې اغوستی و ، یا دا یو بل جادویی معنی درلوده. د دې ځواب موندل ګران دي ، ځکه چې میرمنې تل د دوی راز افشا کول خوښوي.

په ځانګړي توګه په زړه پوري د لوی دود جوګ دی ، کوم چې د وینکا کلتور له لومړنۍ دورې څخه راځي. پدې کې موږ یو انځور ګورو چې شاید د زیارت انځوروي ، کوم چې بیا د پخوانیو سومریانو زیارتونو ته ورته وي. ناڅاپي لوبه؟ مګر په وخت کې ، دوی نږدې شل پیړۍ یو له بله جلا دي.

د لارې په اړه، د کومې پیښې ډاډ ترلاسه کول له کوم ځای څخه راځي؟ او د تااریاري میزونو عمر څنګه په حقیقت کې ټاکل کیدی شي کله چې هیڅ بوټونه نه وي، یا د دوی شارجونه، د هغه وخت سره سم چې دوی جوړ شوي وي تر ډیره حده ټاکل شوي؟

فزیک د تاریخ سره مرسته کوي

لرغون پیژندونکي د فزیک پوهانو مرستې ته رسیدلي. په شیکاګو پوهنتون کې استاد ، ولارډ لیبي ، چې د راډیو اکټیو کاربن C-14 په کارولو سره د نیټه ایښودلو میتود رامینځته کړ (هغه د دې کشف لپاره د نوبل جایزه ترلاسه کړه).

راډیو اکټیو کاربن C-14 د کاسمیکي شعاعونو په واسطه د ځمکې په اتموسفیر کې رامینځته کیږي ، دا اکسيډ کیږي او په ځمکه کې راځی ، پدې توګه نباتاتو او ورپسې څارویو ته ننوځي. په مړو نسجونو کې ، د دې مینځپانګه ورو ورو کميږي ، او د یو ټاکلي وخت وروسته ، د C-14 پریکړو یو څه اندازه پریکړه کوي. د C-14 نیمایي ژوند 5360 کاله دی. نو ځکه ، دا ممکنه ده چې هغه وخت وټاکل شي چې د عضوي پاتې شونو د آیسټوپ مینځپانګې له مخې د بوټو او څارویو له مړینې وروسته تېر شوی دی. د W. لیبي طریقه نسبتا سمه ده ، انحرافونه ± 50 - 100 کاله دي.

نو په حقیقت کې څه پیښ شوي ، نږدې 7،XNUMX کاله دمخه ، د یو لرغوني مراسمو ځای کې؟ ایا سومرولوجیسټ سم دی ، څوک پدې باور دی چې لرغون پیژندونکو د دود د کینباليزم نښه موندلې ده؟ شاید هغه سم وي. په هرصورت ، ایا دا تصور کیدی شي چې په یوه ټولنه کې چې د ادب یوې خورا مهمې کچې ته رسیدلی شي نو هلته به قربا پرست وي ، که څه هم دا یو دود دی؟ دا امکان لري ، د کولمبیا دمخه د یو شمیر تمدنونو سروې دا تاییدوي.

په ناڅاپي ډول ، د ایس لینګډن لخوا خپور شوي سومریائی لیکنه کې ، د لوړ کاهن د وژل کیدو د دود مراسم او بیا د نوي چا انتخاب ویل کیږي. امکان لري چې ورته په ورته توراتیا کې پیښ شوي وي. دوی د وژل شوي کاهن جسد په یوه مقدس اور کې وسوځاوه او د خدایانو مجسمې ، د تارتاریا ساتونکي او د هغه په ​​جسدونو کې جادوئی میز کیښود. په هرصورت ، موږ هیڅ شواهد نلرو چې پادری خوړلی و. دا د شپږو زریزې پردې له مینځه وړل اسانه ندي. مراسمو ته پخوانیو شاهدانو ، سټیټیوټس او ځړول شوي هډوکي غلي دي. مګر شاید دریم شاهد ، زاړه نښې به خبرې وکړي.

د مٹی د ګوتو په اړه الفاظ

په لومړي مټ پلیټ کې د دوه وزو سمبولیک نمایش کښل شوی دی. یو غوږ د دوی ترمینځ کیښودل شو. ایا دا امکان لري چې د وزو او غوږونو انځورول د کرنې او غواګانو د نسل پر اساس د یوې ټولنې د هوساینې سمبول و؟ یا ایا دا د ښکار ځای دی ، لکه څنګه چې N.Vlassa فرض کوي؟ دا په زړه پوری ده چې موږ د سومری میزونو کې ورته موضوع سره مخ شو. دوهم جدول د عمودی او افقی لاین لخوا کوچنیو برخو ویشل شوی. په دې برخو کې مختلف سمبولیک عکسونه شتون لري.

د سومریانو سپیڅلي سمبولونو حلقه ښه پیژندل شوې. او کله چې موږ د جدیت - نصر کې موندل شوي د رسم برتن عکسونو سره زموږ د میز سمبولونه پرتله کړو ، موږ بیا د دوی موافقې لخوا حیران یو. د سمیریا پلیټ کې لومړی کرکټر د څارویو سر دی ، ډیری احتمال یو ماشوم ، دوهم یې یو لړم ښیې ، او دریم یې ظاهرا د انسان یا معبود سر دی. څلورم کرکټر یوه کب نیسي ، پنځم کرکټ یو ډول جوړښت او شپږم مرغۍ انځوروي. له همدې امله موږ فرض کولی شو چې جدول د "ماشوم" ، "لړم" ، "خدای" ، "کب" ، "تړلی ځای - مرګ" او "مرغۍ" سمبولیک نمایشګانې لري.

د ټارار میزونو سمبولونه نه یوازې دا چې دوی د سمیریا سره ورته دي، دوی هم په ورته ترتیب کې ویشل شوي. دا دی بیا یوازې د حیرانتیا لوبه؟ په ډیر احتمال نه. د ګرافیک ب formه تصادفي کیدی شي ، ساینس پدې ډول قضیو پوهیږي. یو غیر معمولي ورته والی شتون لري ، د مثال په توګه ، د پروټو - هندوستان هپپ تمدن د پراسرار متنونو مختلف خصوصیات او د ایسټر ټاپو څخه رونګو - رونګو سکریپټ تر مینځ.

په هرصورت ، د سمبولونو ورته والي او د دوی ویش به شاید ناڅاپي نه وي. دا موږ ته حیرانوي چې ایا د تارتاریا او جمدیت ناصرا د خلکو مذهبونه یو اصلي اصل لري. او شاید دا د تارتاریانو متنونو افشا کولو لپاره ځانګړی کلیدي وي - که څه هم موږ نه پوهیږو چې هلته څه لیکل شوي ، موږ دمخه پوهیږو چې په کوم ترتیب کې لوستل کیږي.

موږ کولی شو دا لیک بې کوټه کړو که موږ یې د ساعت په مقابل کې ولولو. موږ ، البته ، هیڅکله نه پوهیږو چې د تارترین ژبې څه ډول غږیدلی ، مګر موږ کولی شو د دوی د کرکټرونو معنی په هغه وخت کې روښانه کړو کله چې د دوی سمریاوي انډولونو پراساس وي.

نو راځئ چې د دریم جدول لوستل پیل کړو ، پدې کې حروف شتون لري ، د کرښو په واسطه تقسیم شوي. په انفرادي برخو کې د سمبولونو شمیر لوی ندی ، کوم چې پدې معنی دی چې د توراترین میزونه ، او همدارنګه د پخوانیو سومری متنونو ، ایډیولوژیک ، سلیبیکي کرکټرونه او مورفولوژي لاهم شتون نلري.

د ګردي میز په وینا:

نین KAŠA. یوګلا. PI. IDIM کراین ایکسومکس.

"د خدای شیو لپاره، څلور حکومان د هغه د ژور پوهه په ژوره پوهه کې وو."

لیکنه څه معنی لري؟

یوځل بیا ، موږ د جمدیت - نصر له پاusو سره پرتله کولو وړاندیز کوو ، کوم چې د لوړ کاهنانو لیست لري ، خویندې چې د څلور قبیلو مشري کوي. ایا دا به ممکنه وي چې په توراریا کې هم دا ډول کاهنانو - واکمنان شتون ولري؟ مګر نور ورته والي شتون لري. د تارترین په متن کې ، د خدا څښتن یاد شوی ، او د هغه نوم په سمیریانو کې ورته په څیر ښودل شوی. هو ، په ښکاره ډول ، د تورار پلیټ د کاهن د سوځولو او سوځولو په اړه لنډ معلومات درلودل چې خپله پاچا یې بشپړ کړی و.

نو د تارتاریا پخوانی اوسیدونکي څوک وو چې په 5 مې زریزې میلادي کال کې "سومریان" لیکلی و ، کله چې سومر پخپله پدې وخت کې شتون نه درلود؟ ایا دوی د سومریانو پلرونه وو؟ ځینې ​​ساینس پوهان پدې باور دي چې د سومری پیشوینو د پخواني کارتویلس څخه جلا شو ، کوم چې نن ورځ ګورجیا او کردستان پریږدي ، په 15 او 12 م میلادي کال کې. څنګه دوی کولی شي خپل ادبیات د سویل ختیځ اروپا خلکو ته ورسوي؟ پوښتنه خورا جدي ده او موږ تراوسه ورته ځواب نه لرو.

د بالکان پخوانیو اوسیدونکو د آسیا مینر په کلتور کې د پام وړ نفوذ درلود. په ځانګړي توګه امکان لري چې د سیرامیک عکسونو په کارولو سره د تورډا - ونسا کلتور سره اړیکې ومومئ. کرکټرونه ، چې ځینې وختونه د وینسیانو سره په بشپړ ډول ورته وي ، د ټرای په ساحه کې هم وموندل شول (د دریمې میلادي پیړۍ دمخه). بیا دوی د آسیا کوچني نورو برخو کې څرګندیدل پیل کوي.

د وینا د لیکنو خورا لرې ساحه کې د لرغوني کریټ انځوریز متن هم شامل دي. هیڅوک نشي کولی د شوروي لرغون پیژندونکي وی. تیتوف سره موافق نه وي چې د ایجین هیوادونو د زړو ادبياتو ریښې په څلورم میلادي پیړۍ کې بیرته د بالکان ټاپو ټاپو ته ځي ، او په یقین سره د لرې میسوپوټایمیا تر تاثیر لاندې نه ده رامینځته شوې ، لکه څنګه چې ځینې پوهانو مخکې فکر کاوه.

سربیره پردې ، دا پیژندل کیږي چې د وینکا د بالکان کلتور بنسټ ایښودونکي په پنځهم میلادي کال کې د آسیا مینار له لارې کردستان او خوزستان ته رسیدلي ، چیرې چې د سومریانو پلرونه په هغه وخت کې میشته وو. وروسته سمدلاسه ، په دې سیمه کې د عکس کښیو پروټو - الهام ادب رامینځته شو ، چې د سومریان او تورټریان ادب دواړو ته ورته نږدې دی.

له همدې امله دې پایلې ته رسیدلی چې هغه چا چې د سمیریا د ادب بنیاد ایښودلی ، په تناقض کې سومریان نه بلکه د بلقان اوسیدونکي وو. نور موږ څنګه توضیح کولی شو چې د سومر ترټولو پخوانی متن ، د څلورم زریز کال په پای کې نیټه ، په بشپړ ډول غیر متوقع او په بشپړ پرمختللي ب appearedه ښکاره شوه. سومریان ، په بابل کې هم ، یوازې ښه پیروان وو چې د بالکان هیوادونو څخه یې عکسونه اخیستي او بیا یې دوی په مینځپانګه کې رامینځته کړي.

د اټکل شوي وزن وزن، د منځنی پنځلس ملیونه BC، د وینکا تودراس کلتور، نن ورځ رومانیا. سرلیکونه په شا او خوا او همدارنګه د دواړو خواوو سره دي. د تمدن د نښانونو انځور.

د یوې ونې څانګې

د هغه پوښتنو څخه چې د تارتاریان موندنې په څیړنه کې راپورته شوې دي ، زه له دوی څخه دوه یې په ځانګړي ډول مهم ګ considerم:

1. د تارتاریا ادبیات څنګه رامینځته شو او دا د کوم صحیفې سیسټم پورې تړاو لري؟
2. تورټار څه خبرې کولې؟
3. پیرولو دقیقا دا ادعا سمه ده چې سمیریایی ادب په سویلي میسوپټیمیا کې د څلورم زریز کال په پای کې په ناڅاپي او کامل ب formه څرګند شو. دا هلته و چې د انسانانو ترټولو پخوانۍ قاموس "هرا - هبولو" لیکل شوی و ، کوم چې موږ ته اجازه راکړئ ترڅو د لسم - څلورم میلادي کال خلکو د نړۍ لید سره آشنا کیږو.

د سومریانو عکاسي د داخلي پراختیا د قوانینو مطالعه موږ دې حقیقت ته اړ باسي چې د څلورم زریز کال په پای کې ، د سیسټم په توګه عکس اخیستونکي لیکنه دمخه په کمیدو وه. د سمریان فونټ ټول سیستم څخه (نږدې 4،38 حروف او د هغوی تغیرات شمیرل شوي) ، یوازې له 5 څخه ډیر حروف کارول شوي ، چې دا ټول د پخوانیو سمبولونو 72 ډلو څخه راځي. د پولیفونیشن پروسه (د یوې کرکټر مختلف معنی) د سومری سیسټم د کرکټرونو ډلو کې پیل شوې ، مګر ډیر دمخه.

پولیفونیشن په تدریج سره د یو پیچلي کرکټر بهرنۍ پوښ وتړله ، بیا یې د ډلو "نیمه ریزیدونکي" تاسیساتو کې د کرکټرونو داخلي تنظیم ګډوډ کړ ، او بیا یې پخپله بنسټ له منځه یوړ. د سمبولونو ګروپونه سمیریان میزیژ ته له رسیدو دمخه په فونیتیک حجمونو کې جلا شوي.

دا په زړه پوری ده چې د پروتو - الهام ادبيات چې له سومریانو سره همکاري درلوده او په فارس خلیج کې هم ورته پرمختګ درلود. د پروتو اسلامي اسکرپټ د شاوخوا 70 ډلو لومړني کرکټرونو ته کشف کیدی شي ، کوم چې په 70 فونیتیک حجمونو ویشل شوي. او په دواړو حالتونو کې (پروټو - الیمیک او سمیریا) ب theه دواړه داخلي او خارجي جوړښت لري. په هرصورت ، پروتو اسلامیک کرکټرونه لاهم تعیینات لري او پدې توګه په سیستماتیک ډول چینایي کرکټرونو ته نږدې دي

د فو سي د واکمنۍ پرمهال (2852 2752-XNUMX BC ق م) ، له شمال لویدیز څخه کوچیانو آریان پر چین برید وکړ او له ځانه سره یې لا دمخه پرمختللي ادبیات راوړل. مګر په پخوانۍ چینایي عکسونو کې ، د نامزګا کلتور (مینځنۍ آسیا) ادب تیر شو. د کرکټرونو انفرادي ډلې دواړه سومریان او چینایي معادلات لري. نو د مختلف هیوادونو د لیکلو سیسټمونو موافقه څه ده؟ د پوډل اساس دا دی چې دا ټول د ورته سرچینې څخه راغلي ، کوم چې په VII کې اختلال لري. زلمی پیړۍ

د دې سقوط دمخه د دوه کالو په جریان کې ، د ایلامو چینایی سیمه په ایران کې د ګران او زګروز پخوانیو شمیرو کلتورونو سره اړیکه کې شوه. لویدیځ ادب د غربي ادب سره مخالف و ، کوم چې د زغرو کلتور تر اغیز لاندې رامینځته شوی (ګنج دری ، نقشه وګورئ). وروسته ، د مصریانو ، کریټانو او میسینیانو ، سومریانو او هم د تارتاریانو لیکنې له دې څخه رامینځته شوې.

په دې توګه ، د ژبو د بابل د مغشوش کيسې او په څو ژبو کې د یوې ژبې ویشل په هرڅه کې بې اساسه نه دي. ځکه چې که موږ د لیکلو سیسټمونو کې د نورو ټولو سیسټمونو لومړني سمبولونو سره د لومړني سمریان کرکټرونو 72 ډلې پرتله کړو ، موږ د تړون لخوا نه یوازې د دوی په ډیزاین کې بلکې د دوی په معنی کې هم حیران یو.

او له همدې امله موږ دمخه موږ ته د یو ځل بشپړ او بیا تحلیلي سیسټم بشپړونکي مقالې لرو. که موږ له دې IX څخه د دې فونټ بیا رغول شوي سمبولیزم پرتله کړو. - VIII. زلمی ق.م - د دیرش پیالوالیستیک نښو (20 - 10 زره کاله ق. م.) د اروپایي نښو سره ، موږ نشو کولی د دوی ناڅاپي اتفاقی څخه لرې خبر کړو.

هو ، فونټ IV. زریزې مسیح زموږ د سیارې په مختلفو برخو کې نه دی رامینځته شوی ، مګر دا یوازې د سپيڅلي سمبولیزم د بې ځایه شوي متحد لومړني سیسټم ټوټې څخه د عصبي پرمختګ پایله وه ، کوم چې په یو ځای کې زیږیدلی و. د هومو سیپینس په څیر ، دا هم د نژاد پرست نظرونو سره سره ، له یو ځای څخه راځي.

نو پخوانۍ تارتاري په کومه ژبه خبرې کولې؟

موږ په VII کې د لویدیځ توکمیز نقشه ګورو. - VI. زریزې BC په هغه وخت کې ، د نوولیتیک انقلاب په پایله کې ، دیموګرافیکه چاودنه وشوه. د پیړیو په اوږدو کې ، نفوس 17 ځله ډیر شوی (د 5 ملیون څخه 85 ته). پدغه وخت کې د راټولولو او شکار کولو څخه د اوبو لګولو کرهنې ته بدله وه.

د بالکان په ټاپووزمو کې د نفوس ډیریدل ، د سیمیټو - همیت د خلکو ټاټوبی دی ، چې د خلکو په خوځښت کې ځای په ځای شوي او لږ نفوس لرونکو سیمو ته کډه شوي چیرې چې نوولیتیک انقلاب لاهم نه و پیښ شوی. دغه ځای په دوه لوریو ، شمال کې د ډینوب او سویل د آسیا کوچنۍ ، مینځنی ختیځ ، شمالي افریقا او هسپانیې له لارې ځای په ځای شوی و. له ختیځ څخه پروسیټس او د لویدیز څخه پروامائټس د دوی د پام وړ شمیرني بریا څخه کار واخیست او پراینډو - اروپایان یې ډیر شمال ته واړول (په هغه ځایونو کې چې پدې وروستیو کې تخریب شوی دی).

د قومونو تر منځ د مبارزو بیان په کلتوري خرافاتو کې خوندي شوی دی. د سیلټیک خدایانو نوم د پروسلوان نومونه تاییدوي چې پروسلوز چې ځان ته اجازه نه ورکوي د دښمن لخوا محاصره شي ، د فرانسې د پراکلات په نظر کې د امید ر hopeا وه ، او د هغوی خدایان شول. سیلټیک "پیګلیټس" ، د ګوریا کورنۍ دانسان ، پراکیکي فتح کړه او بیا یې د ډینیوب کلتورونو پریسیمیټانو سره اوږد مهاله مبارزې ته ننوتل. موږ کولی شو د دې په اړه په هندي او یوناني خرافاتو کې لوستلو.

جګړه خورا ظالمانه او اوږده وه. د ایراني زګروز یو لرې ملت د پرینډو - اروپایانو ملګری شو ، کوم چې لا دمخه د نیولوتیک انقلاب په لاره اچولی و او له ختیځ څخه یې اسیا مینار باندې برید وکړ. د سیمیټو - همیت "کینچی" جلا شوي.

هیمی د مصر په سیمه او د یونان او ایشیا کوچنیانو په ساحه کې د دوی د ځواکونو خورا مهم برخه لارښوونه وکړه، په پای کې دوی د پخوانیو مصریانو د پلارانو مخه ونیوله. که څه هم دا کار وشو، خو دا د پیرا پور بریالیتوب و. د سیمی حمت کمپاین بریالی نشو.

او په VI کې. زریزې پیړۍ ، نوپلیټیک انقلاب هم د پراینډو - اروپایانو ترمینځ واقع شو. د غواګانو ساتلو وروسته ، دوی د غټو تختو کنټرول ترلاسه کړ. پرامامایټس په ټوله اروپا کې د سیلټونو لخوا یوځای کیدل ، او پریسویټس د لوړې دانیوب سیمې کې پناه اخیستې.

د پنځم میلادي کال په پیل کې ، د ډنمارک او پومریانیا او توریس پراسیمیټو ترمینځ د کښیناستو یو لوی زون (د اپر ډانیوب سیمه ، لویدیز کارپیتیان او اوکراین) خورا ځانګړی نفوس لري. وروسته ، د لیسب توکمیز ګروپ ، د طرابلس - کوکتوني او ټرائي کلتورونه د دې اصلي (بادن کلتور) څخه راپورته شول.

له همدې امله ، موږ د دې باور لپاره ښه دلیل لرو چې د دې سیمې د اوسیدونکو ترمینځ اړیکې شتون درلود ، پشمول د تارتاریانو او طرابلس (په اوکراین کې د کینیپ لاندې نیپټره کې د طرابلس د ژباړې تصفیه) او پریتروسکي ، لکه څنګه چې د انتروپولوژیک معلوماتو لخوا تایید شوی. د BC د پنځم میلادي کال په پای کې ، پریتروسیانو په څرګنده توګه پرسیمیټان له بالکان څخه اسیا کوچنۍ او مینځني ختیځ ته وویستل. دې کار د هند - اروپایی غواګانو لپاره لاره پاکه کړه چې له شمال څخه په بریالیتوب سره راځي.