د دې نسخې اصل په اسرار کې پټ دی. د ویلز کتاب (یا د ویلز کتاب یا د ویلز کتاب) په نړۍ کې یو له خورا متنازع تاریخي سندونو څخه دی. پنځه دیرش د لرګیو تختې چې شاوخوا پنځه ملی متره ضخامت لري او تقریبا 22 x 38 سانتي متره اندازه کوي، د پټولو لپاره سوري لري.

په دې تختو کې دعاګانې او کیسې شاملې وې چې د پخوانیو سلاویک تاریخ پورې تړاو لري. مګر یوازې یو کس اصلي کتاب لیدلی، چا چې په خپل وخت کې د هغې په اړه وویل. نو ایا دا یو ریښتینی تاریخي سند ګڼل کیدی شي؟

د نامعلوم کور څخه نظامي ټرافي

د Veles د کتاب د تاریخ ټول شواهد د مهاجرت څخه راځي، د هنر د کارونو لیکوال او د سلاویک فولکلور یوري پیټروویچ میرولجوبوف څیړونکی.

د هغه د نسخې له مخې، په 1919 کې د روسیې د کورنۍ جګړې په وخت کې، د سپینې ګارد ډګروال فیوډور (علي) ایزنبیک د ډونسکو - زخارزیفسکي شهزادګانو په ویجاړ شوي استوګنځي کې وموندل شو (د هغه د نورو شواهدو له مخې پخپله د نیلجودوف په استوګنځي کې). -زادونسکي یا کورکین) چې یا په اورلوفسکا کې موقعیت درلود، یا د کرسک واليت کې، د لرګیو زاړه تختې چې د نامعلومو لیکلو حروفونو پوښل شوي.

متن د یو څه سره سکریچ یا پرې شوی و، بیا د نسواري رنګ سره رنګ شوی او په پای کې د وارنش یا تیلو پوښل شوی.

ایزنبیک ټیلونه واخیستل او اجازه یې ورنکړه چې د ټولې جګړې لپاره لاړ شي. په مهاجرت کې، هغه په ​​​​برکسل کې میشت شو، چیرته چې هغه جی پی میرولجوبووا ته لاسوندونه وښودل.

هغه د موندنو په ارزښت پوه شو او سمدلاسه یې پریکړه وکړه چې د تاریخ لپاره یې وساتي. ایزن بیک د کور څخه د ټیلونو اخیستل منع کړل، حتی د لنډ وخت لپاره. میرولجوبوف هغه ته راغی او د دوی مالک هغه په ​​​​کور کې بند کړ پداسې حال کې چې نسخه لیکل کیږي. کار پنځلس کاله دوام وکړ.

13. په اګست 1941 Izenbek د مغزي سکتې له امله مړ شو. په هغه وخت کې، بلجیم لا دمخه د نازیانو اشغال شوې سیمه وه. د میرولجوب د یادونو له مخې، ګیسټاپو د ویلس د کتابونو پلیټونه واخیستل او د احنیربي سازمان ته یې وسپارل.

د 1945 وروسته، د شوروي قوماندې د دې سازمان د ارشیفونو یوه برخه ونیوله، مسکو ته یې انتقال کړه او پټ یې وساتله. تر اوسه دوی ته لاسرسی نشته. دا ممکنه ده چې د ویلز د کتاب تختې پاتې وي او لاهم په ورته آرشیف کې دي.

د میرولجوبوف په وینا، هغه توانیدلی چې د میزونو 75٪ متنونه کاپي کړي. مګر له بده مرغه، داسې کوم بشپړ شواهد شتون نلري چې د میرولجوبوف پرته بل څوک دوی لیدلي وي.

دا حقیقت چې میرولجوب د نسخې عکس نه دی اخیستی، که څه هم هغه به د پنځلسو کلونو په ځای یوازې پنځلس دقیقې اخیستې وي، هم د پام وړ دی (وروسته بیا هغه د میزونو څخه یو واحد تصادفي انځور وړاندې شو). او سربیره پردې، هغه یوازې د ایزنبیک له مړینې وروسته د ویلز د کتاب د شتون په اړه خبر ورکړ، څوک چې د ورکړل شوي حقیقت تصدیق یا انکار نشي کولی.

د غلامانو ژوند

موجوده متن شپږ فصلونه لري. لومړی د Sedmiříčí څخه د زوړ سلاویک قومونو د مارچ په اړه وايي، دویمه سوریه ته د دوی سفر بیانوي، چیرته چې دوی د بابل پاچا نبوکدنزار په بند کې راځي.

دریم د سلاوی قومونو د اصل په اړه افسانې ته وقف شوی دی، څلورم او پنځم د یونان، رومیانو، ګوتس او هین سره جنګونه بیانوي، چې غوښتل یې د روس خاوره ونیسي. او په پای کې، شپږم فصل د مصیبت دورې په اړه دی (د ګډوډۍ دوره هم ویل کیږي، د ژباړې یادښت) کله چې د زړې روسې اوسیدونکي د خزر امپراتورۍ تر ولکې لاندې وو. کتاب د ورانګیانو په راتګ سره پای ته رسیږي، چې وروسته د روسیې په ښارونو کې شهزادګان شول.

څېړنه او لومړۍ خپرونه

په 1953 کې، یوري میرولجوبوف متحده ایالاتو ته سفر وکړ او د خپرونکي AA Kura (پخواني روسی جنرال الکساندر الکساندرویچ کورینکوف) له لیکل شوي متنونو سره آشنا شو، چې د Žar-ptica په مجله کې یې چاپ پیل کړ. لومړۍ لیکنه د ستر تاریخي احساس په نوم یادیږي.

تاریخ پوهانو او ژبپوهانو د ویلس کتاب ته پاملرنه پیل کړه. په 1957 کې، د S. Lesný (د SJ Paramonov تخلص، په آسټرالیا کې اوسیدونکی روسی مهاجر) کار د ورځې رڼا د "روسانو" تاریخ په یوه نه تحریف شوی بڼه ولیده، چیرې چې څو فصلونه ورکړل شوي نسخې ته وقف شوي دي. دا S. Lesný و چې د موندلو ویلز کتاب یې (په 16 نمبر پلیټ کې د لومړي کلمې "ولیسکنیګو" له مخې) وبلل او ادعا یې وکړه چې دا ریښتیني متنونه دي چې د Volchians لخوا لیکل شوي، چې د شتمنۍ او حکمت د خدای خدمتګار وو. .

د لیکل شویو شواهدو څخه، تاریخ پوهانو یوازې د میرولجوبوف یادښتونه او د هغه لخوا چمتو شوي تختو څخه یو عکس لري. په هرصورت، که جدولونه ریښتیا وي، نو دا ممکنه ده چې ووایو چې د روس پخوانیو اوسیدونکو حتی د سیریل او میتودیوس له راتګ څخه مخکې خپله لیکلي ژبه درلوده.

مګر دا دقیقا د ویلز د کتاب صداقت دی چې رسمي ساینس تر پوښتنې لاندې دی.

د عکس او متن تخصص

په 1959 کې، LP Žukovská، د AN SSSR د روسیې ژبې د انسټیټیوټ همکار، د پلیټ د انځور یو متخصص ازموینه ترسره کړه. د هغې پایلې د ژبپوهنې د پوښتنو په ژورنال کې خپرې شوې. پایلې وویل چې عکس د پلیټ عکس نه و ، بلکه په کاغذ باندې عکس و! د ځانګړي وړانګو په مرسته، په عکس کې د فولونو نښې وموندل شوې. ایا دا ممکنه ده چې د لرګیو تخته وخورئ؟

ناڅاپه پوښتنه راپورته کیږي: ولې میرولجوبوف ته اړتیا درلوده چې د کاغذ کاپي عکس د پلیټ د عکس په توګه انتقال کړي؟ او ایا دا تختې په حقیقت کې هم شتون درلود؟

د ویلس د کتاب د اعتبار پر ضد یو دلیل هم کېدای شي هغه تاریخي معلومات وي چې په هغه کې وړاندې شوي دي چې د نورو سرچینو لخوا نه دي تایید شوي. د پیښو تفصیل ډیر مبهم دی، د رومن یا بازنطینی امپراتورانو یا جنرالانو نومونه ندي ذکر شوي. کتاب په ښکاره ډول دقت یا حقایقو نشتوالی لري. نسخه په ځانګړي الفبا کې لیکل شوې چې د سیریلیک الفبا یو ځانګړي ډول استازیتوب کوي. مګر په ورته وخت کې، دا د انفرادي لیکونو ګرافیک بڼه لري چې په سیریلیک یا یوناني الفبا کې شتون نلري. د متن د صداقت پیروان دا ډول الفبا "جولي" بولي.

9. P. Žukovská او وروسته OV Tvorogov، AA Alexejev او AA Zaliznjak د متن متن ژبني تحلیل ترسره کړ او په خپلواکه توګه یوې ګډې پایلې ته ورسیدل. تر ټولو لومړی، دا بې له شکه د سلاویک لیکسيکون دی، مګر د هغې فونیتیک، مورفولوژي او نحو ګډوډ دي او د 9 پیړۍ څخه د سلاوی ژبو موجوده معلوماتو سره سمون نه لري.

او انفرادي ژبني ځانګړتياوې له يو بل سره دومره په تضاد کې دي چې د نسخې ژبه په سختۍ سره کومه طبيعي ژبه کېدای شي. دا ډیری احتمال د جعلکار د فعالیت پایله ده چې د زاړه سلاویک ژبو او وینا جوړښت سره خورا واقف نه و. د متن د فونیتیک او مورفولوژي ځینې ځانګړتیاوې (د بیلګې په توګه د سیبیلینټونو سختول) په ښکاره ډول د وروسته ژبني پروسو سره تړاو لري.

نور ناخوالې موندل کیدی شي. د هند-ایراني خدایانو نومونه په اوسني شکل کې وړاندې شوي (په سلاویکي ژبو کې، اندرا، د بیلګې په توګه، د جادر په څیر ښکاري، سورجا لکه سیل، او داسې نور). متنونه تاریخي جغرافیایي اصطلاحات کاروي چې په وروستیو وختونو کې رامینځته شوي (دا د یونان یا ختیځ لیکوالانو لخوا په کتابونو کې تایید کیدی شي).

دا پدې مانا ده چې ژبپوهنه د جعل په اړه پایلې تاییدوي. هغه څوک چې د ویلز کتاب یې په عمدي توګه رامینځته کړی و ځان ته یې هدف ټاکلی ترڅو د ضعیف پوه شوي تیر اغیز رامینځته کړي. هغه په ​​خپلسري ډول پایونه اضافه یا لرې کړل، سرونه یې له منځه یوړل او بدل کړل، او همدارنګه د پولنډي، چک او سربیا کلمو د نمونې په تعقیب فونیټیک بدلونونه رامینځته کړل، پداسې حال کې چې په ډیری قضیو کې - د غلطیو سره.

ليکوال!

پوښتنه په طبیعي ډول راپورته کیږي: د ورکړل شوي جعل لیکوال څوک کیدی شي؟

ډګروال علي ایزن بیک پخپله؟ خو هغه، لکه څنګه چې معلومه ده، د متنونو په خپرولو کې هیڅ لیوالتیا نه درلوده، او نور څه دي، هغه نه غوښتل چې دوی له کوره وایستل شي. او آیا یو پوځي افسر چې هیڅ فلسفي زده کړې یې هم نه درلودې د دې توان درلود چې نوې ژبه ایجاد کړي او د ملي افسانې په لوړه کچه کار ولیکي؟

19. P. Žukovská جعلکاري د سلاویک یادګارونو د راټولونکي او جعل کونکي نوم سره نښلوي AI Sulakadzev، چې د 19 پیړۍ په پیل کې ژوند کاوه (1771 - 1829)، د نسخو او تاریخي اسنادو یو مهم راټولونکی، چې د ډیری جعلونو لپاره پیژندل شوی.

د خپلو لاسوندونو د راټولولو په کټګورۍ کې، سلاکادزیف د 9 پیړۍ د جاګیپا، ګانا، سمردا په پنځه څلویښت بیچ تختو باندې کار ته اشاره کوي. دا سمه ده چې د ویلز کتاب لږ پلیټونه لري، مګر وخت په دواړو حالتونو کې یو شان دی. ياده دې وي چې د جمع کوونکي له مړينې وروسته کونډې د جعلي نسخو ټولګه په ټيټه بيه پلورله.

ډیری ساینس پوهان (o. V. Tvorogov، AA Alexejev، او داسې نور) موافق دي چې د ویلز د کتاب متن په 50 لسیزه کې پخپله JP میرولجوبوف لخوا جعل شوی و، نور دا ځکه چې هغه یوازینی کس و چې داسې ښکاري چې یاد شوي تختې یې لیدلي وي. . او دا هغه و چې نسخه یې د پیسو او خپل شهرت لپاره کارولې وه.

څه که دا جعلي نه وي؟

د ویلز د کتاب (BI Jacenko, JK Begunov, etc.) د ریښتیني ملاتړ کونکي ادعا کوي چې دا د شاوخوا دوه څخه تر پنځو پیړیو پورې د څو لیکوالانو لخوا لیکل شوی. او په 880 کې په کیف کې بشپړ شو (د اولیګ لخوا د ښار نیولو دمخه، چې په اړه یې په کتاب کې هیڅ نه ویل شوي).

دا ساینس پوهان په دې باور دي چې دا ټابلیټونه نه یوازې د ارزښت له مخې د لرغونو کلونو د افسانې په نوم پیژندل شوي تاریخ سره پرتله کول دي، بلکې حتی له دې څخه تیریږي. په هرصورت، د ویلز کتاب د 1st زریزې BC د پیل څخه د پیښو په اړه بیانوي، نو دا د روسیې تاریخ نږدې یو زره پنځه سوه کاله بډایه کوي!

د نسخو هر څیړونکی پوهیږي چې نږدې ټول یې موږ ته د ډیرو وروستیو نقلونو په توګه راښکته شوي او د لیکلو وختونو ژبني پرتونو منعکس کوي. د لرغونو کلونو شهرت د څوارلسمې پیړۍ د اثارو په لیست کې شتون لري او د دې دورې ځینې ژبني بدلونونه هم لري. په ورته ډول، د ویلز کتاب باید یوازې د نهمې پیړۍ په ژبني شرایطو کې ونه ارزول شي.

اصلي خبره دا ده چې دا د ساینس پوهانو ته فرصت ورکوي چې د روسیې د ملت د لومړني تاریخ کشف کړي. او که د پلیټونو صداقت ثابت شي، نو دا تاریخ به نوي، لوړې کچې ته لاړ شي.