"... یو شمیر څیړونکو، په ځانګړې توګه د متحده ایالاتو څخه، هڅه وکړه چې د کریسپي ټولګه وڅیړي. د امریکا د مورمون کلیسا استازو هم د هغه سره بې ساري دلچسپي ښودلې. په هرصورت، د ټولګې ډراماتیک تاریخ هیڅ ډول جدي څیړنې ته اجازه نه ورکوي ...."

کارلو کریسپي کروسي

کارلو کریسپي کروسي په 1891 کې د ایټالیا میلان ته نږدې په یوه کوچني ښار کې زیږیدلی. هغه د یوې ساده کورنۍ څخه راغلی، مګر کارلو په کم عمر کې د پادری لاره غوره کړه، او له همدې امله یې په کلیسا کې د محلي پلار سره مرسته وکړه. هغه لا دمخه په پنځلس کلنۍ کې، هغه د سیلزیانو په یوه خانقاه کې چې په 1856 کې تاسیس شوی، نوښتګر شو، هغه د پادوا په پوهنتون کې غیر کلیسي زده کړې هم ترلاسه کړې - په پیل کې یې د انتروپولوژي کې تخصص ترلاسه کړ، مګر وروسته یې هم په ورته وخت کې د انجینرۍ او موسیقۍ په برخه کې خپلې زده کړې بشپړې کړې.

کریسپي د لومړي ځل لپاره اکوادور ته په 1923 کې راغی، د یو ماموریت په توګه نه، بلکې د نړیوال نندارتون لپاره د مختلفو اضافي معلوماتو ترلاسه کولو لپاره. په 1931 کې هغه د اکوادور په ځنګل کې یو کوچنی ښار مکاس کې د سیلزیانو د ماموریت غړی وټاکل شو. په هرصورت، هغه دلته د اوږدې مودې لپاره پاتې نه شو او دوه کاله وروسته د کوینکا ښار ته لاړ چې د اکوادور له پلازمینې کویټ څخه نږدې دوه سوه او دېرش کیلومتره لیرې پروت دی. په کوینکا کې (په اصل کې ګواپونډیلیګ ، د انکا تومپپا لاندې) ، انکا توپک یوپانکي په خپل وخت کې یو کلتوري او مذهبي مرکز رامینځته کړ ، کوم چې د 70 پیړۍ په 15 کې. اکوادور د انکا امپراتورۍ سره ضمیمه کړه.

د کارلو کریسپي کار

دلته پلار کریسپي یو بډایه مشنري فعالیت پیل کړ. د لسو کلونو په اوږدو کې هغه په ​​دې وتوانید چې په ښار کې یو کرنیز ښوونځی او یو انسټیټیوټ رامینځته کړي، کوم چې ځوانان د هیواد ختیځ (امازونیا) سیمو سپړلو ته چمتو کړي.. هغه د کورنیلیو مرچن ښوونځی هم تاسیس کړ چې د ځایی بې وزلو کورنیو ماشومانو ته زده کړې چمتو کوي او لومړی رییس شو. د خپل مشنري کار سربیره، هغه خپل ځان موسیقۍ ته وقف کړ: هغه د محلي آرکسټرا زیږون کې و، چې په عمده توګه د کریسپي لخوا لیکل شوي کارونه یې لوبول. او په 1931 کې، هغه د شیوارو هنديانو په اړه یو مستند فلم جوړ کړ چې د ایمیزون په لوړو برخو کې ژوند کوي.

مګر د هغه اصلي وړتیا په حقیقت کې وه هغه خپل فعالیتونه د ځایی اوسیدونکو پاملرنې ته وقف کړل، په عمده توګه د بې وزلو کورنیو ماشومانو درس ته. په 1974 کې، د هغه د ژوند په جریان کې، په کوینکا کې یو واټ د هغه په ​​نوم نومول شوی و. دا په دقیقه توګه د هغه بشری ګټو و چې هغه یې د خپل ماموریت د فعالیت له پیل څخه حقیقت ته لاره هواره کړه. هغه د ځایی خلکو څخه د شیانو اخیستل پیل کړل چې خلکو په کروندو یا ځنګل کې موندل. د ځایی اوسیدونکو لوی غربت هغه ته اجازه ورکړه چې د یو څه بدلون لپاره د حیرانتیا ارزښت لرغوني توکي واخلي. په ورته وخت کې، هغه د هندیانو څخه عصري جعل او د عیسوي هنر توکي هم وپلورل ترڅو لږترلږه د خپلو پیروانو سره یو څه مرسته وکړي.

د پلار کریسپي ټولګه

پایله یې دا وه چې ټولګه د کورنیلیو مارچان ښوونځي کې درې لوی خونې ډکې کړې. خلکو هغه ته نږدې هرڅه راوړل - د انکا لوښي څخه د ډبرو تختو او تختونو پورې. هغه پخپله هيڅکله هم دغه اثار نه دي شمېرلي او نه يې هم ځان د هغو د کتلو لپاره وقف کړی دی. له همدې امله دا ستونزمنه ده چې دوی ټولګه وبلل شي. دوی په حقیقت کې راټول شوي شیان وو، ټول شمیر چې هیڅوک نه پوهیږي. په عموم کې، په هرصورت، دوی په دریو برخو ویشل کیدی شي.

1) لومړۍ برخه د اوسني مضمونونو لخوا استازیتوب کیږي - د ځایی هنديانو جعلونه چې یا یې د پخوانیو اکوادور هنر تقلید رامینځته کړی یا د عیسوي دود په روحیه کې رامینځته شوي. موږ کولی شو ډیری شیان هم شامل کړو چې په 16 - 19 پیړیو کې رامینځته شوي.

2) دویمه برخه خورا ډیری ده او دا د اکوادور د کولمبیا څخه مخکې د مختلفو کلتورونو محصولات دي، کوم چې ځایی خلکو په خپلو کروندو کې یا د غیرقانوني کیندنې پرمهال موندلي. نو، په دې ټولګه کې، د اکوادور په خاوره کې د ټولو هندي کلتورونو سیرامیکونه استازیتوب شوي، د پخوانیو استثنا سره، کوم چې د والدیویا کلتور و.

3) په هرصورت، دریمه ډله خورا لوی دلچسپي راپارويپه کوم کې هغه محصولات شامل دي چې دوی نشي کولی د متحده ایالاتو کوم پیژندل شوي کلتور سره تړاو ولري او دا په عمده توګه د مسو، مسو او ځینې وخت د سرو زرو څخه جوړ شوي شیان دي. ډیری دا هنري اثار د فلزي شیټونو د مینځلو میتود لخوا رامینځته شوي. دوی دلته وو ماسکونه، تاجونه، د غاښونو ډیسک او داسې نور. تر ټولو په زړه پورې یې بې له شکه بې شمیره فلزي تختې وې چې د ځینو کیسې انځورول او لیکل شوي. پلار کریسپي له سلو څخه ډیر راټول کړل، او ځینې یې واقعیا خورا لوی وو - تر یو نیم مترو پورې عرض او یو متر لوړوالی. دلته کوچني تختې او فلزي پوښونه هم وو چې په ښکاره ډول د لرګیو محصولاتو سینګار کولو لپاره کارول کیږي.

په دې تختو کې انځورونه د پخوانۍ امریکا د کلتوري دودونو سره هیڅ تړاو نه درلود، مګر د پخوانۍ نړۍ کلتورونو سره مستقیم اړیکه درلوده، دا د مدیترانې سمندر په ساحل کې د تمدنونو سره په سمه توګه. ختیځ ته نږدې.

د زړې نړۍ کلتورونو سره مستقیم اړیکه

هغه په ​​یوه پلیټ کې انځور شوې وه (نه قدم وهل) پيامامد ګیزا د میدان څخه ورته ورته. دا د هغې د ښکته څنډې سره غځول کیږي لیکنه په نامعلومه لیکه کې ده او په ښکته کونج کې دوه هاتیان دي. د امریکا د لومړي تمدن د ظهور په وخت کې، فیلان نور دلته شتون نه درلود. د دوی انځورونه د کریسپي په ټولګه کې هیڅ ځانګړي ندي، او نامعلوم الفبا په نورو شیانو کې هم موندل کیږي.

د لیکلو بڼه معاصر ساینس پوهانو ته معلومه نه ده. په لومړي نظر کې، دا د موهنجودارو سکریپټ سره یو څه ورته والی لري. په نورو ټابلیټونو کې، یو بل ډول سکریپټ موندل کیږي، کوم چې د یو څو څیړونکو په وینا یا د ابتدايي لیبیا یا د پروټو-مینوان سکریپټ سره ورته والی لري. د کریسپي د ټولګې یو امریکایی څیړونکي ګومان کړی چې دا لیکنې په "نیوفینیشین" یا کریتان رسم الخط کې لیکل شوي ، مګر په کویچو ژبه کې. مګر زه د داسې چا څخه خبر نه یم چې واقعیا د دې لیکنو د تشریح کولو هڅه کوي.

د کریسپي ټولګه سپړنه

ډیری څیړونکو، په عمده توګه د متحده ایالاتو څخه، هڅه کړې چې د کریسپي ټولګه وڅیړي. د امریکا د مورمون کلیسا استازو هم د هغه سره بې ساري دلچسپي ښودلې. په هرصورت، د ټولګې ډراماتیک تاریخ هیڅ جدي څیړنې ته اجازه نه ورکوي.

او د رسمي علومو استازي؟ دوی په ساده ډول د هغې سترګې پټې کړې، او د هغې ځینو استازو اعلان وکړ چې دا ټول شیان د سیمه ایزو بزګرانو معاصر محصولات دي. په هرصورت، دلته (د ځینو خاکو معلوماتو له مخې) ډیری شتون درلود اثار د پلار کریسپي ټولګه څخه د هغه له مړینې وروسته په پټه توګه واتیکان ته صادر شو.

دا څرګنده ده چې هغه حقایق چې د رسمي مفکورې سره په ټکر کې دي یا له پامه غورځول کیږي یا پټول کیږي. مګر په دې ټولګه کې د شیانو بشپړ شمیر موږ دې ته اړ باسي چې په ژوره تیرو کې د زړې او نوې نړۍ اړیکو په اړه خپل نظرونه له سره غور وکړو. په دې ټولګه کې داسې پیژندل کیږي چې فلزي پوښونه پکې شامل دي چې د نینوا ماڼۍ څخه د پیژندل شوي وزر لرونکي غوزانو انځورونو سره، بلکې د وزر لرونکي ګریفینونه هم شامل دي، کوم چې د زاړه بابل هنر څرګند استازي دي.

یوه تخته یو پادری ښیې چې یو ټیرا یې اغوستی دی چې د پوپل ټیرا یا تاج ته ورته دی ښکته مصر. یو لوی شمیر پلیټونه د کویلنګ مارپټونو سره ښودل شوي ، د کاسمیک مارپونو سمبولونه ، او ډیری پلیټونه په کونجونو کې سوري لري. دا څرګنده ده چې دوی د لرګیو یا ډبرو شیانو یا دیوالونو لپاره د پوښ په توګه کار کاوه.

د ډبرې تختې

د مسو (یا د مسو الیاژ) څخه جوړ شوي تختو سربیره ، دا ممکنه ده چې په ټولګه کې په نامعلومو ژبو کې د نقاش شوي لیکونو سره د ډبرې لوی شمیر تختې ومومئ. د یادونې وړ ده چې د کریسپي په وینا، د شیانو دا خورا کټګوري د هندیانو لخوا په ځنګل کې د ځمکې لاندې ځایونو کې موندل شوي. کریسپي ادعا وکړه چې د کوینکا ښار څخه د ځمکې لاندې تونلونو یو لرغونی سیسټم د ځنګل له لارې غزیدلی چې له دوه سوه کیلومترو څخه ډیر اوږدوالی لري.

هغه په ​​1972 کې د ورته سیسټم په اړه هم لیکلي ایریچ وی ډنیکن په خپل کتاب کې د خدایانو د سرو زرو. دا هغه و چې خلکو ته یې د دې ټولګې څخه د شیانو لومړني انځورونو ته معرفي کړل.

د اور اخیستونکي څخه مننه، د هنري اثارو څخه ډکه کوټه وسوځول شوه

په 1962 کې، د کورنیلیو مرچن ښوونځی د اور وژنې له امله ویجاړ شو. ډیری شیان خوندي شوي، مګر یوه ټوله خونه چې خورا قیمتي او خورا هنري اثار پکې وو، په اور کې ویجاړ شوي.

د مریم آکسیلیادورا کلیسا د ښوونځي په ساحه کې جوړه شوې وه، چې نن ورځ هم ولاړه ده. پلار کریسپي پخپله په 1982 کې د یو نوي کال په عمر مړ شو. په 1980 کې، د هغه د مړینې څخه لږ وخت مخکې، هغه د خپل ټولګې یوه لویه برخه په کوینکا کې د میوزیو ډیل بانکو سنټرل ته وپلورله، چې هغه ته یې 433 امریکایي ډالر ورکړل. دا پیسې بیا د نوي ښوونځي په جوړولو ولګول شوې.

میوزیم بیا د تیرو ارزښتناکو شیانو د معاصر جعلکارۍ څخه جلا کولو په نیت د ټولګې څخه شیان ترتیب کول پیل کړل. د دې پروسې په جریان کې، "ډیری اثار بې لارې شول." دا روښانه ده چې موزیم د ځان لپاره د اکوادور د لرغون پېژندنې کلتورونو پورې اړوند توکي غوره کړي دي.

د ځینو حسابونو له مخې، ډیری جعلي فلزي تختې د ماریا اکسیلیادورا کلیسا ته راستانه شوي، چیرې چې دوی ممکن نن هم وموندل شي. له بده مرغه، زه د Crespi's ټولګه د اوسني حالت په اړه دقیق معلومات نلرم. دا د راتلونکي څیړنې لپاره یوه پوښتنه ده.