ډیری وختونه ویل کیږي چې موږ کولی شو د شعور بدل شوي حالت ته ورسیږو او د شعور په بدل شوي حالت کې موږ کولی شو د ګرمو ډبرو څخه تیر شو. مګر داسې نظر شتون لري چې دا د شعور عادي حالت دی. دا، برعکس، موږ همدا اوس د شعور په بدل شوي حالت کې ژوند کوو - په دې حقیقت کې. نو دا بل ډول دی.

زموږ شعور د یو ډول لاسوهنې له لارې بدل شوی، ټول انسانیت خپل شعور بدل کړی دی. موږ په یو څه ګناه باور درلود. موږ د جرم پر بنسټ په افسانو باور لرو. مګر دوی لاسوهنه کوي. تر هغه چې دوی تل هڅه کوي چې په موږ باندې یو څه ګناه مسلط کړي او موږ په دوامداره توګه پایلې وخورو، نو موږ ډاډه یو چې دا یو تخریبونکی افسانه ده.

د شعور اصلي حالت بشپړ دی - د یووالي بشپړ شعور. او موږ په تدریجي ډول د شعور له دې اصلي بشپړ حالت څخه په بشپړ ډول بدل شوي شعور حالت ته ورسیدو ، کوم چې دومره بدل شوی و چې موږ د یو بل تر مینځ یو ډول یووالي ، تړاو په بشپړ ډول هیر کړ. موږ هیر کړل چې موږ یوځای لوبه کوله. موږ په ځینو انفرادي تقدیرونو باور درلود. موږ په بدبختۍ او ویره باور لرو. موږ باور ته راغلی یو چې یو څوک کولی شي موږ کنټرول کړي او موږ ته ووایی چې څه وکړو. مګر موږ د شعور خورا قوي بدل شوی حالت درلود.

مګر داسې دودونه او تخنیکونه شتون لري چې ورسره موږ کولی شو د خپل شعور او خپل برخلیک حدود وټاکو. په ګرمو ډبرو باندې تګ یو له هغو رواجونو څخه دی، کله چې موږ په ناڅاپه توګه د دې حقیقت درک کولو فرصت ولرو - ماده - کولی شي ناڅاپه د هغه څه په پرتله توپیر وکړي چې موږ یې تر اوسه فکر کړی دی.

په عموم ډول، موږ به داسې انګیرو چې که موږ په خپلو پټو پښو د هغه اور څخه په هغه انګورو باندې قدم ووهلو چې موږ پخپله هلته روښانه کړی و، موږ د هغې لمبې ولیدلې، موږ د هغې تودوخه احساس کړه، موږ به فکر وکړو چې دا به موږ وسوځوي یا کوم بدمرغه پیښ شي. . او موږ د ډبرو سکرو ته ځو او موږ ګورو چې په دې پښو کې هیڅ شی نه پیښیږي، یا یو څوک هلته یو کوچنی ټوخی لري، مګر دا خورا لږ دی. په نورمال ډول باید یو ښه ښه سوځیدنه وي. ځکه که د مثال په توګه موږ کاربن په خپل لاس کې واخلو یا یو څوک یې په موږ وغورځوي، دا به په یوه ثانیه کې زموږ په نسج کې سوري وسوځوي. او ناڅاپه هلته هیڅ نه پیښیږي او زه هیڅ پروا نلرم چې دا څنګه په ساینسي یا فزیکي توګه تشریح کیږي. زه د شخصي تجربې په توګه له دې سره علاقه لرم. زه د دې سره علاقه لرم چې د واقعیت په اړه زما د نظر بدلولو لپاره د امکان په توګه.

کله چې زه په لومړي ځل په 1991 کې په ګرمو سکرو وتښتم، کوم چې د انقلاب څخه سمدستي وروسته یو له لومړنیو امکاناتو څخه و، ځکه چې د خلکو بیلابیلې ډلې راغلل او په ګرمو سکرو باندې یې منډه کړه، ما په حقیقت کې د کیمیاوي درملو اخیستل بند کړل. دا هغه وخت و چې ما له ځانه سره فکر وکړ چې که زه کولی شم د ګرمو ډبرو په اوږدو کې حرکت وکړم، زه به د یو څه ملاتړ محصول په اخیستلو سره د زکام یا زکام سره معامله ونکړم. زه باید دا هم وکړم، که زه دلته په ګرمو ډبرو ولاړ شم. نو ما ټول درمل واخیستل - انټي بیوټیکونه. زه هیڅکله ډیر ناروغه نه وم، مګر کله ناکله دا پیښیږي. او کله چې دا زما سره مخکې پیښ شوي، ما د هغې په اړه فکر نه کاوه. دا یوازې وه، نو ما وخوړله. داسې دود او تقدیر وو. قسمت چې دوا واخله نو کار ته لاړ شو.

موږ په موږ کې دا کوډ کړی دی چې موږ باید دا درمل وکاروو ترڅو حتی د ناروغۍ په جریان کې هم د دې فعالیت ساتلو لپاره یا د امکان تر حده ناروغي لنډه کړو ترڅو ژر تر ژره بیرته کار ته لاړ شو.

موږ لا دمخه هیر کړی دی چې ناروغي د بدلون یوه لاره ده - یو رسم. دا ناروغي د معلوماتو په توګه راځي؛ دا چې زموږ بدن موږ ته زموږ ذهن ته یو څه وایی - محتاط اوسئ ، دا نور داسې نه کیږي. تاسو موږ عجيب چلوي. تاسو زموږ څخه غیر معقول غوښتنې لرئ. تاسو موږ ته خواړه ورکوئ چې مناسب نه وي. تاسو موږ په داسې یو فعالیت کې مجبوروي چې موږ ته ګټه نه رسوي. دا ټول بدن موږ ته وایی ...