زما ګرانه، ښکلې هوا، چې په چک جمهوریت کې خپره شوې ده، لوستلو ته زړه نه کوي، مګر د تګ او سفر لپاره. نو دا د طبیعت لپاره وخت دی او کله چې تاسو بیرته راشئ ، د "خوب شوي پیغمبر" اډګر کایس په اړه د لړۍ دوام ستاسو په تمه دی. تاسو شاید اوس فکر کوئ چې تاسو د اوږدې مودې راهیسې د هغه په ​​​​اړه نه دي لوستلي ، چې زه د خپرونې پای ته رسولو پرته غلی یم - تاسو سم یاست. وقفه اوږده وه. زما اوړي زما په شخصي او مسلکي ژوند کې ډیر بدلونونه لیدلي دي. زما نوم نور ایډیتا پولینووا نه دی، مګر خاموش، د کرینیوسکرال درملنې دمخه په یوه نوې پراخه مطالعه کې ترسره کیږي او زما اراده چې د خلکو سره کار وکړي یو نوی کوټ ورکړل شوی. مګر شاید بل وخت. زه بیرته راغلی یم او هغه موضوع چې د خلاصیدو په تمه ده واقعیا د نه منلو وړ ده.

مخکې لدې چې زه لیکم ، زه غواړم د ټولو هغو خلکو څخه مننه وکړم چې ما د درملنې په جریان کې لیدلي د اډګر لیکلو څخه مننه. دا تل د دوه خلاص زړونو ښکلې ناسته وه. له همدې امله زه د دې امکان وړاندیز ته دوام ورکوم. ما په ضمیمه فارم کې ولیکئ، د اډګر موضوعاتو، ژوند سره، له ځان سره خپلې تجربې شریکې کړئ. د اونۍ په پای کې، زه به ستاسو څخه یو رسم کړم او موږ به د کرینیوسکرال بایوډینامیک درملنې په جریان کې د رادوټین په نوي دفتر کې سره ووینو.

اصول نمبر 20:که تاسو ترلاسه کول غواړئ نو ورکړئ. موږ یوازې هغه څه لرو چې موږ یې ورکوو."
تاسو ممکن په پیل کې مخالفت وکړئ، "که زه یې نه ورکوم څه باید ورکړم؟"

ما د دې مسلې په اړه ډیر فکر کړی دی. زه د وینسلاس چوک شاوخوا ګرځم او د یو سوالګر سره مخ شوم. زه به هغه ته شل تاجونه ورکړم. زه یو بل بل سل متره لیرې وینم او مخکې له دې چې زه له Můstek څخه Václav ته لاړ شم یو خالي بټوه لرم. نو داسې نه ده چې دا څنګه کار کوي. زه نشم کولی ټولو ته ورکړم او زه نشم کولی د خپلو سرحدونو څخه هاخوا ورکړم. زه غمجن یم. په همدې Václavák کې، چیرته چې همدا اوس زما د سترګو په وړاندې سوالګران دي، زه هم د یوې بوډا میرمنې سره وینم. هغه ماته ګوري او په داسې نظر سره مسکا کوي چې زما ټول زړه روښانه کوي. زه هم سمدلاسه موسکا کوم او لاړم، د خلکو په سترګو کې ګورم، هغوی ډېر نه موسکا کوي، خو ډېری یې زما صادقانه موسکا راګرځوي. زما د سترګو په مخ کې ناڅاپه یو څو ښکلي او زړه سواندي خلک راښکاره شول چې خوشاله مخ یې روښانه شول. څه پیښ شو؟ ما غوښتل چې موسکا ترلاسه کړم، نو ما دا مرسته وکړه.

د ایډیالیسټ او بریالي شخص تر منځ توپیر تقریبا تل عمل دی، غوره پلان د دې ارزښت نلري که چیرې موږ خپل وخت، انرژي یا پیسې د هغې لپاره وقف نه کړو ترڅو دا ترسره کړو. د حیرانتیا خبره نده چې ډیری خلک د پیسو او مادي سرچینو په اړه پوښتنو سره اډګر ته راغلل. د کییس ځوابونه حیرانونکي وو او ډیری وختونه د انجیل اصول یادونه کوي: "هر وحشي ځناور زما دی، په زرو غونډیو کې څاروي" (زبور 50). په بل عبارت، د مادي منابعو ټول ډولونه بالاخره په خدای پورې اړه لري. "څومره چې تاسو ورکوئ، څومره چې تاسو ورکوئ، هغومره به میوه وي."

په نننۍ عصري نړۍ کې، دا مشوره خورا ساده ښکاري. هر هغه څوک چې په پلورنځي کې کار کوي په دې پوه دی چې که هغه خپل مال وویشي نو شتمن به نشي. دا ادعا چې موږ د دې په ورکولو سره ملکیت ترلاسه کولی شو شاید د ډیری خلکو لخوا نه وي اوریدلی. په اوږد مهال کې، که څه هم، دا ثابت شوی دا جمع کول د کمښت لامل کیږي. که څه هم دا غیر منطقي ښکاري، د کفایت راز د چلند په شریکولو کې دی. ورکول په معنی دی د یووالي نړۍ. ځکه چې موږ د نورو انسانانو سره ژورې اړیکې لرو، موږ هغه څه ورکوو چې نورو ته یې ورکوو.

د مادي سرچینو د عرضې قانون
د نوي عمر ډیری مشران د بصری کولو په کارولو سره د لید طرزالعمل وړاندیز کوي. که تاسو یو ملیون غواړئ، تصور وکړئ چې تاسو دمخه یو لرئ. مګر دا څنګه کار نه کوي. د قانون له مخې، "روح ژوند دی، ذهن جوړونکی دی، او بدن یې پایله ده،" روح د ټولو شیانو سرچینه ده، په شمول د پیسو او مادي وسایلو. مګر دا مهمه ده چې موږ د کوم هدف لپاره د احتمالي سرچینو کارول غواړو، کوم هدف چې زموږ د شخصي ګټو څخه بهر وي.

ورکول دروازه پرانیزي
یوازې د قانون پوهه او پوهه هیڅ تضمین نلري چې دا به زموږ لپاره کار وکړي. موږ باید خپله برخه ترسره کړو. کله چې موږ هغه څه ورکوو چې موږ یې لرو، موږ د تبادلې لپاره نوي فرصتونه رامینځته کوو او دا د ترلاسه کولو ځای استازیتوب کوي. مګر دا باید د بې غرضه دلایلو لپاره پیښ شي. Cayce د یو سړي مثال ورکوي چې هیڅکله یې د خپل موټر پارک کولو ځای نه موندلی. نو هغه پریکړه وکړه چې د ټولو موټرو لپاره پیسې ورکړي چې پای ته رسیدلي. هغه په ​​زړه پورې و، ځکه چې هغه واقعیا د یو څه وخت لپاره د پارک کولو توان درلود، مګر ځکه چې د هغه اراده خود غرضه وه، ډیر ژر د هغه لپاره بیا په پارکینګ کې ځای نه و. هغه د خپل مثال څخه پوهیده چې هغه د هغه څه د ترلاسه کولو لپاره چې هغه یې غوښتل نسبتا د لاسوهنې لاره یې کارولې وه. هغه یوازې د ترلاسه کولو او په دې توګه د اصولو جوهر څخه د خلاصون لپاره ورکړ.

هغه څه چې حساب کوي د نورو سره د شریکولو لپاره ریښتینې هڅه ده، د سخاوت او شفقت چلند.

اړتیاوې
په منځنیو پیړیو کې، مذهب په جنت کې د خوشحاله ژوند ژمنه وکړه. بې وزلي، جنسي پرهېزګاري او اطاعت فضیلت ګڼل کېده. نن ورځ، ځینې خلک پدې باور دي چې خدای به دوی ته هر هغه څه ورکړي چې دوی یې وغواړي کله چې دوی پوهیږي چې څنګه وغواړي.

زموږ څخه ډیری د واقعیا اړتیا څخه ډیر څه غواړي. موږ یوازې په خپلو اصلي اړتیاو پوهیږو که چیرې موږ پوه شو چې زموږ اهداف څه دي، هغه څه چې موږ یې د نورو لپاره ترسره کول غواړو.

په 1936 کې، د منځني عمر ښځه د اډګر کییس څخه د مشورې غوښتنه وکړه. هغه د کورنۍ د مادي امنیت په اړه دومره اندیښمنه وه چې د هغې روغتیا یې اغیزمنه کړه. د ځینو طبي مشورو سربیره، تفسیرونو هغې ته مشوره ورکړه چې د هغه کار لپاره چې هغې ته دلته په ځمکه کې سپارل شوي، د هغې تر ټولو غوره کار وکړي، او دا د نورو پاملرنه وه. هغه به د خپلو اندیښنو په پرتله په خپل کار باندې ډیر تمرکز کولو سره خپل مالي وضعیت ښه کړي.

د مادي امنیت قانون سره څنګه کار کول
د مادي امنیت د سمولو لپاره د Cayce ستراتیژي د نامحدود شتمنیو ژمنې سره هیڅ تړاو نلري. هغه څوک چې دا کاروي کولی شي د دوی ټولې اړتیاوې پوره کړي که چیرې دوی په صادقانه توګه د خپلو ګاونډیانو هوساینې ته پاملرنه وکړي. موږ څنګه کولی شو د کفایت قانون سره کار وکړو؟ دلته شپږ سپارښتنې دي چې موږ سره مرسته کوي چې دا قانون په تخلیقي او معنی لرونکي ډول پلي کړو:

1. خپل هدف روښانه کړئ: راځئ هغه هدف روښانه کړو چې د کوم لپاره موږ مادي سرچینو ته اړتیا لرو. د کور، موټر، لوړ معاش په هیله کولو کې هیڅ ګناه نشته، مګر دلیل باید هغه شیان وي چې زموږ د نفسي غوښتنو څخه بهر وي. ایا موږ کولی شو د مرستې لپاره نور ملکیت د یوې وسیلې په توګه وګورو؟ ایا زه د خپل روح د ماموریت سره سم، نړۍ ته زموږ د خدمت سره زما هیلې تعقیبوم؟ د موخې د ترلاسه کولو لپاره کومو مادي سرچینو ته اړتیا ده؟
2. ولې زه دا مهال کافي فنډ نلرم؟ خالق ځینې وختونه زموږ په پرتله زموږ اړتیاو څخه خبر وي. بې له شکه، موږ یو څه مالي امنیت ته اړتیا لرو، مګر موږ د ژوند ځینې تجربې ته هم اړتیا لرو ترڅو د ځان او نورو په ښه پوهیدو کې مرسته وکړو. دا د ژوند درسونه ځینې وختونه د کمبود دورې اټکل کوي چې زموږ باور ازموي، یا زموږ روحاني وده د نورو اړتیاوو ته خورا حساسیت ته اړتیا لري.
3. راځئ چې د هغه څه لپاره مننه وکړو چې موږ یې لرو: ډیری وختونه، زموږ د ډیرو ملکیتونو په لټه کې، موږ هغه څه هیر کوو چې مخکې یې لرو. د دې تعریف کول د مادي خوندیتوب قانون سره سم یو بنسټیز ګام دی.
4. هغه څه ورکړئ چې تاسو یې کولی شئ: په سخاوت سره ورکول د دې معنی نلري چې لوی مقدار ته الوداع ووایی. دا پدې مانا ده چې هغه څه ورکول چې زموږ په وس کې دي. عذر شکمن دی، "زه به هغه وخت ورکړم کله چې زه ډیر څه لرم." کایس خبرداری ورکړ چې که موږ لږ تر لږه اوس یو څه ورکولو ته چمتو نه یو، نو موږ به یې نه ورکوو حتی که موږ نور هم ولرو. ایا موږ نشو کولی لس فیصده ورکړو؟ او په سلو کې لسمه برخه څه ده؟ دا هم روښانه ده چې پیسې یوازینی شی نه دی چې موږ یې مرسته کولی شو. موږ هم خپل وخت، انرژي او استعداد لرو. له دې شیانو څخه کوم یو څوک ګټه کولی شي؟ موږ کولی شو خپل موټر یا اپارتمان یا بل شی په کرایه کړو چې موږ د یو چا لپاره دومره ډیر اړتیا نه لرو چې دا به قیمتي وي. دا به د راتلونکي احتمالي غني کولو سرچینې رامینځته کړي.
5. راځئ چې تمه وکړو او هغه ښه ترلاسه کړو چې موږ ته راځي: "که تاسو ورکړئ، دا به تاسو ته درکړل شي،" دا روحاني قانون دی. په هرصورت، دا قانون مشخص نه کوي چې ښه به تاسو ته کله او په کوم شکل کې راشي. امریکایی لیکوال ویلیم سیډنی پورټر چې د O. Henry په نوم پیژندل شوی، موږ ته د دې قانون په اړه یوه ښکلې کیسه راکړې. د هغه کیسه "د جادوګر ډالۍ" د یوې ځوانې واده شوې جوړې په اړه اندیښنه لري، په ژوره مینه کې، او په ورته وخت کې خورا غریب. یوازې د میړه د جیب ساعت او د ښځې ښکلي اوږد ویښتان د دوی شتمني حسابوي. کرسمس په کیسه کې نږدې دی او هیڅ یو یې د خوب ډالۍ اخیستو لپاره پیسې نلري. یوه ښځه غواړي د یو سړي څخه د هغه د ساعت لپاره زنځیر واخلي او یو سړی د میرمنې څخه د ویښتو سیټ یو سیټ واخلي چې د هغې ویښتان په بشپړ ډول سینګار کړي. رخصتۍ رانژدې کیږي، او د زیاتیدونکي اضطراب سره، سړي پریکړه وکړه چې خپل ساعت وپلوري ترڅو د هغه ښکلي کاغذ کلپونه واخلي، او ښځه خپل ویښتان پرې کړي او پلوري ترڅو د زنځیر لپاره پیسې ولري. د کیسې پای اوښکې او خندا دواړه راوړي.
6. د ټولنې په جوړولو کې مرسته کول: د ټولنې پرمختګ د ورکولو په وړتیا پورې اړه لري. دا د هغه سړي د افسانې لخوا غوره انځور شوی چې لیدنه یې کړې جنت او دوزخ. هغه په ​​دوزخ کې یو نا امید حالت ولید. د میز په شاوخوا کې، چیرې چې د هر ډول خواړو ډک وو، د دوزخ اوسیدونکي ناست وو. په هرصورت، دوی دومره اوږد چمچونه درلودل چې حتی د دوی خولې ته نږدې نشي. مهمه نده چې دوی څومره هڅه وکړه، دوی د دوامداره لوږې او روحاني سختۍ سره مخ شوي. کله چې دوی جنت ته لاړل، د دوی په سترګو کې اوښکې روانې شوې. په ورته میز کې ورته خلکو یو بل ته اوږده چمچونه خوړل، خوشحاله، ډک او تړل شوي.

موږ کولی شو د جنت یوه ټوټه جوړه کړو چیرې چې موږ په مینه سره د هغه څه په ورکولو او ترلاسه کولو سره چې موږ ته بیرته راځي. 

تمرين:
راځئ چې خپل هدف روښانه کړو او د کثرت شپږ قوانین وروزو چې پورته تشریح شوي. له دې ټولو سره سره تاسو ته د سولې او ارامۍ هیله کوم. څوک چې ذوق لري، اجازه راکړئ چې د دوی د سفرونو او لارو په اړه ولیکم. زه فورمه وتړم.

په مینه سره ستاسو ایډیټ خاموش