بائبل: د سیاسي نظم نوی قانون

17 09. 10. 2018
د بهرنی سیاست، تاریخ او روحانیت پنځم نړیوال کنفرانس

نیکجاسکی شورا په 325 کې د رومن امپراتور کانسټینټاین را وغوښت ترڅو د عیسوي عقیدې نظرونه متحد کړي او دا معلومه کړي چې کوم متن ممکن په انجیل کې شامل شي. شورا د آسیا کوچني ښار نیکیا ته نږدې وشوه. دا د عیسوي کلیسا د بشپړو لومړنۍ ناسته وه. بشپړه په عمده توګه د روم امپراتورۍ له ختیځ نیمایی څخه مجلس ته راغله. بشپ په روم ښار کې میشته (پاپ) په شخصي ډول مجلس ته حاضر نه شو ، مګر هغه خپل مرستیالان واستول.

د منلو رومن امپراتورۍ یووالي

قسطینین غوښتل چې د راوتلو رومن امپراتورۍ یوځای کولو لپاره د راوتلو مذهب استعمال کړي. دلته د مختلفو لیکو ریکارډونو او مختلفو نسخو شتون درلود، مګر هیڅ یو سازمان یا عیسائیت شتون نه درلود. امپراتور کنستونټین غوښتل چې دا د خپل ګټو لپاره ناوړه ګټه پورته کړي. رومانیا تل د مدیریت تنظیم او اداره کولو لپاره ډیر ښه وړتیا درلوده.

د شورا په جریان کې ، مذهبي او سیاسي کشمکش متحد وو. څو ورځنۍ ناسته نوي دیني مقررات رامینځته کوي چې کلیسا امپراتور ته تسلیموي او د کلیسا لومړني اداري او سیاسي جوړښت تشکیلوي. دا هم ټاکل شوې وه چې کوم انجیل به د عیسوي انجیل په نوي ب inه کې شامل شي. کانسټنټین د موافقې مقرراتو پراساس 50 کاپيانې درلودې مقدس بائبل، کوم چې یوازې د میتو ، مارک ، لوقا او جان انجیلونو سیاسي حقایق نسخې درلودې. د پورتني اصلي نسخې کې نور انجیلونه یا حتی ځینې برخې په 381 کې وې Constantinople شورا منع شوی وه او نه یې لوستلی. د دوی اړوند اړوند ټول متنونه سوځول شوي او د دوی مالکان بندیان یا اعدام شوي.

د پطرس انجیل

په 1886 کې ، دا په لومړیو عیسوي قبر کې وموندل شو د پطرس انجیل. دا هم په 20 کې وه. عیسوی، د توماس انجیل، مریم مګدالین او يهودو. دا د انجیل لھ خوا د ژوند د داستان د عیسی او د ھغھ د فکر پیغام یو بل مختلف نظر څرګندوي.

د مصري ښار نقیامادي ته څیرمه، یو محلي بزګر د یو کنټرولر کانټینر لخوا کشف شو چې د ورک شوي انجیلونو کتابونه لري. دا غږ د 52 متنونو څخه زیات په لاندې لیکل شوي و: د پطرس، د جیمز د اپوپولو او د توماس انجیل عمل. دا په حقیقت کې هغه متنونه وو چې نورو لیکوالانو یې د ورک شوي متنونو په توګه اشاره کړې. دوی شاید پدې توګه وژغورل شي وروسته له هغه چې امپراتور کانسټینټاین په 325 کې د هغه مذهبي - سیاسي دریځ پیاوړی کړ.

ترټولو لوی حیرانتیا د توماس انجیل و. دا له یوناني څخه کاپټیک ته ژباړل شوی او د عیسي څرګندونې لري. پدې متن کې ذکر شوي ډیری شیان د نوو اوسنیو نسخو کې هم موندل کیدی شي نوې انجیل (بائبل). اصلي توپیر دا دی چې د توماس انجیل دی جرناسیک.

جیوټیسکس

جیوټیسکس دا سهار سهار و عیسوی ګروپیچا چې په تصوف او ژور روحاني اسرار باندې د پام وړ تاکید وکړ او د مسیحي - کلیسا د پرمختللي درغلیو په پلمه د خپریدو له دینيزم سره مخالفت نه کوي. ګنوسټیکس ځان پټ او خوندي کړ رښتینې زده کړه، کوم چې د عیسي د تعلیماتو څخه راځي (د جوشوع په نامه).

Slovo جینسیس د یونانی اصطالح لپاره ساینس a جرناسیک هغه څوک دی چې پوهیږي. په حقیقت کې ، دوی نه بلکه صوفیان ، فیلسوفان ، او روحاني اشرافیان وو - هغه څوک چې د کوم سیکولر رسمي بنسټونو رامینځته کولو یا ملاتړ کولو پرته د ځان له لارې روښانه کیدلی شي. د دوی لاره د ځمکني چارواکو بهرني تاثیر پرته بشپړ انفرادي وه.

دودیزې انجیل ادعا کوي چې عیسی د خدای یوازینی زوی دی. د تامه انجیل، د برعکس، دا مانا ورکوي چې موږ د خدای زامن او لوڼې یو. هغه په ​​عادي توګه وايي: کله چې تاسو ځان پوهیږئ، تاسو یو بل پیژنئ او تاسو پوهیږئ چې تاسو د ژوند د پلار ټول ماشومان یاست) د خدای په وړاندې اطاعت (. په بل عبارت ، که عیسی د خدای ماشوم وي ، نو بیا موږ د خدای زامن او لو daughtersې هم یو. هیڅ شی شتون نلري چې موږ یې پخپله نشو کولی که موږ پوهیږو چې دا څنګه وکړو - موږ لاره پوهیږو. موږ ورته فرصت لرو چې له خدا سره اړیکې ولرو - د خدای اصل.

د توماس انجیل هرڅوک ننګوي چې په خپل ځان کې د خدای له اصولو سره شخصي اړیکې ولري ، پرته له دې چې منظم چرچ ، پادریان یا بشپړی اړتیا ولري.

د توماس د انجيل او د تړنه Gnostic لارښوونو شتون د عیسوي کلیسا د قدرت د تمایل کمزوري شوي دي. د عارفانو يې اعلان چې د رښتیاوو تر لږه په همدې (يا ښايي نور هم وزن) په توګه کلیسا د متی، مرقس، لوقا او جان د انجیل په اصلاح شوي نسخه لري.

کله چې ورک شوي متنونه په 1945 کې وموندل شول ، نو څرګنده شوه چې دوی شاید د پخوانیو کلیسا لخوا پیژندل شوي څخه زاړه وو. د لاسوندونو نیټه ښودلې چې دا کیدای شي د عیسویت لومړیو ورځو پورې متن وي. د متی ، مارک ، لوقا او جان د انجیلونو اصل اصل دودیزه نیټه د عیسی صلیب له 40 څخه تر 60 کاله وروسته ده. په هرصورت ، د توماس انجیل زوړ ښکاري. دا د عیسی مستقیم بیانات بیانوي ، نه د هغه عملونه.

د مګدالین انجیل

د مریم مګدلین انجیل په لومړي ځل په 1896 کې د مصر په اچی کې وموندل شو. مریم مګدالین د عیسی او د هغه د ژوند ملګري (میرمن) یو وفادار پیروکار و. متن په ګوته کوي چې ښځې د عیسویت په لومړیو کې د نارینه وو په څیر مساوي حیثیت درلود. دا دلته څرګند شوی چې عیسی په ځانګړي ډول د هغې سره د ژوند ، مرګ او آسماني اسرارونو تعلیمات شریکوي.

عیسی مریم ته د وروسته ژوند په اړه لازمي توضیحات په داسې ډول تشریح کوي چې د ګنوسټیک لید ځانګړتیا لري. د دې مفکورې له مخې ، وروسته ژوند نامعلوم ته د روح سفر شاملوي ، د فرښتیانو او شیطاني مخلوقاتو سره پیښیدل ، پداسې حال کې چې روح جنت ته ځي. متن کې دا هم یادونه شوې چې پیټر د عیسی لپاره دا خورا ګرانه وګ .له چې خپله پوهه د خپلې میرمنې سره شریک کړي. هغه وايي: ایا موږ باید هغې ته غوږ ونیسو او هغې ته غوږ ونیسو؟ په هرصورت ، نور نور له پیټر سره موافق نه دي او د هغه مخالفت کوي: که عیسي د هغه په ​​اند باور وکړي، نو تاسو به څوک د هغې قضاوت وکړي؟

مریم په متن کې د یو ډیر روحاني په توګه پیژندل شوی چې د عیسی فکرونه خورا ښه پوهیدلی شي. هغه وتوانیده چې له هغه سره ښې اړیکې ولري او د هغه په ​​نیت پوه شي. په ډیرو لارو کې ، هغه داسې بریښي چې د عیسي نورو نږدې پیروانو څخه په روایتی توګه د رسولانو په توګه پیژندل شوي څخه د پوهاوي څخه لرې پرمخ ولاړې شي.

انجیل ھم د روحاني جنسیت تھ اشاره کوي چې د انسان د مړینې توان لري. دا د عیسی او مریم ترمنځ د مینځنی اړیکو اهمیت او ژوره ژوره ده: د انجیل مریم مګدالین مطابق.

په متنونو کې به موږ د عیسویت په پیل کې د ښځو د نفوذ احتمال په اړه د ځواک شخړو په اړه هم زده کړو. مریم مګدالین دلته د مخکښ شخصیت په توګه وړاندې کیږي - د عیسي تر مرګ وروسته مستقیم پیروکار.

په 1886 کې ، فرانسویانو دا وموند لرغون پېژندونکي یو لرغونی قبر چې په کې د اتمې پیړۍ راهیسې د راهب پاتې شوني پاتې ده ، چې په لاسونو کې یې د پامیر متنونو بنډل ساتلی و چې د پیټر انجیل په نوم نومول شوی و. د پیټر انجیل کې ، رومیان د حیرانتیا وړ خلکو په توګه انځور شوي. د پیتر د تصور له مخې ، عیسی په صلیب اخته نه و.

د تاسیس شوي تفسیر څخه خورا مهم توپیر دا دی چې څنګه پیټر - د پیښې د مستقیم شاهد په توګه - د قیامت د خورا پروسې کورس تشریح کوي.

د 9.10.2018.hours څخه د 20 خپرونې ژوند کول

موږ تاسو ته د مریم مګدالین او د عیسي رسولانو ژوندۍ خبرې ته بلنه ورکوو. موږ به د 9.10.2018 څخه د YouTube 20 په اړه خبری وکړو. ميلمه به ډاکټر وي هانا سر بلوچ.

د انجیل او پطرس انجیل: د عیسي غوښتل وھل شوې وه

ورته مقالې